探索福建惠安石雕文化：历史悠久的雕刻艺术与民间应用

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现代民间惠安石雕广泛应用于建筑物的许多部位，如梁、柱基础、廊道核心墙、平台基础、栏杆、门狮、门枕石、桥梁、石牌坊、石碑、镇兽、其中，典型的民间石雕如石狮子、拴马柱、石干丹等，具有浓郁的民间特色。

【龙生九子】龙是中国最典型的瑞兽。一方面，龙逐渐成为皇权的象征，龙的形象不能随便使用。另一方面，各种器物上的装饰，对龙的要求也越来越多。形状图案。因此，历代工匠创造了无数的龙兽，称为“龙子”。这就是所谓的“龙生九子，各司其职”的说法。龙的九子及其图形广泛应用于各种装饰图案中。

龙的九个儿子是： 1、碧玺（bixi）：又称龟。其形似龟，善于驮重。它年复一年地带着石碑，经常出现在寺庙、祠堂里。 2、彼岸：又称包车。它形似老虎，威力强大，容易引起监狱诉讼，所以人们把它刻在监狱门上。 3、（）：又叫、、等，喜欢在危险的地方四处张望，也喜欢吞火。常出现在宫殿的墙角、屋脊、屋顶上。 4、角兔：形状像蜗牛、蛤，喜欢闭着嘴。常刻在门副头上或刻在门板上。 5.拉夏：喜欢水。多刻于泉石旁的石桥、栏杆上。 6、蒲牢：形似龙，但比龙小。它很容易唱歌。据说，普劳住在海边，最怕的就是鲸鱼。普劳每次遇到鲸鱼袭击都会尖叫。于是人们把他的形象刻在钟上，并将击钟的长木刻成鲸鱼的形状，希望钟声能响亮。 7.饕餮（）：美味佳肴。在古代，其形状常铸在青铜鼎和食器的盖子上。 8、蒜泥（）：又称金泥、令泥。狻猊本是狮子的别名，故其形如狮子，善烟火，易坐。寺内的佛座、香炉上都能看到他的风格。 9、睚眦：外形像豺狼，很容易杀死。常刻于刀柄及刀鞘上。

【凤凰】是中华民族的又一图腾象征。它主要是幻想的对象，是观念的产物，是巫术和礼仪的图腾。经过漫长的历史演变，终于成为一种能够辟邪避祸、招福迎福的鸟，被称为“鸟中之王”。雄性称“凤”，雌性称“黄”，俗称“凤”或“凤”。

凤凰的神力首先在于它是王权和仁政的象征。早在远古时期，龙凤降临就是国家昌盛、天下太平、争霸之势的吉祥标志。 “凤题册”是对帝王命立业的吉祥回应，“凤求礼”是天下太平、君王仁慈的体现，“丹凤朝阳”比喻人才相会。正确的时间。

古人用龙代表皇帝，用凤代表皇后、太后。因此，凤凰也被皇帝或皇室大量使用。比如“凤地”是皇帝即位前的故居，“凤车”、“凤车”是皇帝所用的。车上，“凤冠”是皇后的皇冠，皇帝的圣旨称为“凤圣旨”，治国英才聚集的地方称为“凤洞”，稀有人才或珍奇之物，称为“凤洞”。难学的被称为“凤毛稀物”等。民间视凤凰为吉祥的象征，并把夫妻和睦幸福的生活称为“凤凰”。 “凤凤和谐。”民间凤凰的形象多用于婚礼或妇女服​​饰，如“凤轿”、“凤帽”、“凤冠”、“凤簪”、“凤头鞋”等。

【凤川牡丹】由凤凰花和牡丹花组合而成。 “凤川牡丹”又名“凤绣牡丹”。凤凰是传说中的瑞鸟、百鸟之王；牡丹为花中之王，又称“财富花”，寓意财富、吉祥、美好。凤凰刺牡丹，是生命、生育的主题，也寓意吉祥、富贵、和谐。

【二龙戏珠】《二龙戏珠》的构图是祥云中两条龙围着一颗珍珠飞翔。多条龙与珍珠组成，称为“龙戏珠”。民间传说，龙能吐出珠子，称为龙珠。龙和龙珠都是吉祥之物，可以辟水、辟火。

【麒麟】 麒麟是古代传说中的奇幻动物，为“四灵”（麟、凤、龟、龙）之首。传说麒麟是一种仁兽，虽身具兵器，但不伤人。相传孔子出生时，一只独角兽从天上落了一本书到他的家乡，史称“林吐天书”。明清时期，一级武官的制服上都有麒麟装饰。

【鹿】中国人尊鹿为瑞兽。 “鹿”与“鲁”谐音，因此鹿成为鲁文化的象征，也是求财者的吉祥标志。古人视白鹿为最珍贵，相传为仙之坐骑，也象征着长寿。鹿的造型通常呈转头姿势，即所谓“十鹿九转头”。

【石敢当】又称泰山石敢当，是一块长方形石碑。 “石敢当”一词，最早见于西汉《黄门岭石游》《急就篇》。据说起源于商代的基石。唐代就有盖房埋“石头”的习俗。后世对它进行了阐述和演变成各种神话传说，中国人将其视为具有非凡神力的辟邪之物。阳宅风水中有“路如丁字路，害人之道”之说。因此，人们常在村口对面的街道墙上或丁字路口竖立“石敢当”，以辟邪避灾。关于石敢当的来历，民间有多种传说：一是自秦始皇封泰山以来，泰山就成为五山之首，泰山成为历代皇帝祭山、祭祀的地方。它。人们相信泰山石可以带来祝福、平安。其次，据说泰山神的力量无边，一切妖魔鬼怪见到泰山神都不能动弹。从此，人们把“泰山石敢当”刻在石头上，竖立在街道丁字路口、村口、房基墙角、墙壁上，以正能量镇压邪气。第三，相传泰山脚下有一个少年，名叫石敢当。此人武艺高强，拥有驱邪镇煞的能力。石敢当取泰山之石，刻上“泰山石敢当”五个字，镇压妖怪。从此，用“泰山石敢当”辟邪避灾的方法就风行全国。