泰山虫二碑在哪里 爬过泰山：好的自然有千百种理由

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登上过泰山的人，对于泰山一般有两种看法。 一个人觉得很好，另一个人觉得很无聊。

为什么会出现如此明显的两极分化呢？

自然有成千上万的理由认为它是好的。

有些人觉得无聊，比较泰山和黄山的自然风光； 有的人爬山追“牛群”，什么也看不见，什么也不懂，只感受到爬泰山的疲惫。

这种游客可能真的只是去爬山，所以爬泰山很无聊。

泰山是中国历史文化名山，堪称“国山”。 泰山文化源远流长、博大精深。 从天然山，到政治山、宗教山、文化山、民俗山，再到精神山，泰山风靡世界。 还有谁？

以泰山石刻为例。 现存石刻500多处泰山虫二碑在哪里，摩崖石刻800多处，石刻1696件。 其数量之多，价值之高，位居全国名山之首。

在这众多的石刻中，郭沫若破解了其中最神秘的石刻之一，那就是“重耳”。 还有一座“鼠碑”，众说纷纭，至今未解。

蠕虫二号

所谓重耳，是指泰山摩崖石刻，位于泰山斗母宫南侧。 清光绪二十五年济南著名学者刘廷珪题写。

石雕高60厘米，宽150厘米。 左右有姓名和时间，中间有“重耳”两个字。 按照古人的顺序，从右向左读，所以不要像有些游客那样读。 “两只昆虫”。

不过，话虽如此，无论是“虫二”还是“二虫”，都是陌生的词。 按说古代文人怎么可能想出这样的东西，还刻在泰山上呢？ 难道就不怕被后人嘲笑吗？ ？

不知道有多少去过泰山的人看到“虫2”这个词的时候一头雾水？

20世纪50年代，一些日本学者来到泰山，看到了“虫”字。 他们被深深地吸引了。 一行人讨论了半天，也没有明白其中的含义。

后来郭沫若登上泰山时，有人向郭沫若请教。 郭沫若用手在“重耳”二字上划了几下，解开了谜团。 “重耳”意为“风月”，意为风月无边。

第二个bug已经解决了，但是刘廷贵为什么要写这个呢？

这有不同的版本。 一是刘廷珪向泰山尼姑要水喝，尼姑不肯给他。 刘廷珪恶作剧，故意刻下“重耳”，也就是风月的意思，以此来嘲笑尼姑。

另一种说法是刘廷珪借鉴了乾隆在西湖边题字“重耳”。 但到底是乾隆写的《重耳》还是《风月无边》，就不得而知了。 也许刘廷珪是从乾隆身上吸取了教训。 根据乾隆的说法，他很有可能有一个喜欢读书、炫耀自己优雅的性格。

不过，以今天的眼光来看，或许是刘廷贵在赞叹泰山的景色和无边的浪漫。

老鼠纪念碑

所谓鼠碑，当然不是指老鼠的碑，而是指泰山上的一块碑，位于中天门与云步桥之间，展云尖北路以东。

这碑文最大的特点就是看起来不像文字。

为什么这么说？

因为它看起来太像今天的艺术签名或者涂鸦了。 但石碑上却刻有“辛友春行军”、“李鹤迁游山记”等铭文。 写得很认真，但中间的字却是开玩笑的，让人很难猜测。 出来？

有人说它看起来像老鼠的画。 这也是其俗名“鼠碑”的由来。

有人说，这是《如意》的草书。 两个字相连，也代表了“如意”的象形意义。

有人说，这就是“如此”二字。

当然，也有人认为是这个叫李河谦的人肆意涂鸦。

这个词是什么？

众说纷纭，至今仍没有解决办法，因为没有人能提供最有力的证据，只能凭空猜测。

那么，这个李鹤谦是谁呢？ 泰山为何留下这样的铭文？

难道是现在人的恶作剧？

这种可能性为零泰山虫二碑在哪里，因为现在在泰山上，都不允许人们乱写乱画，更何况是刻碑呢？

相传民国时期，泰山脚下有一位叫李河谦的侍者。 他酷爱书法，尤其擅长“如意”二字。 有一天，我和朋友一起爬泰山，步行到快乐三里（泰山的一段平坦的路）。 有人提出，何不把“如意”二字刻在泰山上。李和迁高兴极了，后来雇了石匠，真刻了“如意”二字。

按说这个李鹤迁并不是历史名人，历史记载也很少。 到底是怎么回事？ 这很模糊，基本上只是道听途说。 然而，这种可能性确实是有可能的。 可以猜测，李和谦可能是在朋友鼓励他、他高兴的情况下才这么做的。

如果真是这样，不知道这位名不见经传的李和谦，性格像格局一样，会被今天的专家给予更高的评价，还是会被认为低人一等呢？

泰山石刻众多，文化丰富，尤其是重耳碑和鼠碑，非常有趣。 你认为鼠碑是什么？