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翁同和死后,张謇在南通马鞍山南麓修建了豫楼。 登塔可眺望江南常熟的虞山。
张謇祖籍江苏省常熟市。 其祖先于元代由常熟迁居通州石岗,世代务农。 清代,高祖张元辰由石岗迁居金沙。 他的曾祖父张文奎颇为富有,祖父张朝炎排行第三。 由于生计匮乏,他“每次赌博都输了”,耗尽祖产,嫁入金沙吴胜奎家。 嘉庆中期迁居西亭,后随吴氏迁居海门长乐镇。 他靠吴家瓷器店的收入维持生计,家道中落,又复苏。
从上面可以看出,张謇和翁同和虽然出生时间不同,家庭出身不同,政治地位也不同张謇墓,但他们有一个共同点,那就是祖籍是江苏常熟。
张謇、翁同和都是中国近代史上重要的历史人物。 他们对动荡的晚清社会产生了深远的影响。 张謇与翁同和的友谊可以用六个字来概括,那就是“同乡、师生、挚友”,而这三者是密不可分的。
《朝鲜善后六策》高瞻远瞩,张謇初闻为翁同和
光绪五年(1879年),张謇在优秀生考试中名列第一,受到主考官夏同善的青睐。 夏、翁皆是光绪皇帝的弟子,两人轮流在玉清宫书房读书。 很可能是由于吴、夏各自的介绍,翁同和开始关注张謇,并经常在给吴的信中向张謇问好。 张謇跟随吴长庆入朝平定“仁武兵变”后,写下了《善后朝鲜六策》,上呈朝廷官员。 但李鸿章斥为“喧闹”,将其搁置一旁。
虽然“六策建议”没有被清廷采纳,但“任年之战”使他的内外声誉大为提高,其中包括翁同和、潘祖寅、左宗棠、张培伦等。 、清流名流、朝鲜官方参赞金润植等都对他对国内时势、周边和世界动态的深刻洞察,以及对军事政治事务的通识和对外交实践的理解表示赞赏和赞赏。
当时,就连坚决反对“六项政策建议”的李鸿章,也想招纳才华横溢、学识渊博的张謇为部下。 可想而知,此时,张健这个年轻俊美的男子,已经在翁的脑海中留下了深刻的印象。 这是翁同和第一次听说张氏,但只闻其名,未曾见过他的阶段。
张謇在屋里摔倒时认识了翁同和,结识并成为了朋友
光绪十一年(1885年),张謇进京参加顺天乡试。 翁同和在考试前亲自参观了张的暂住处。 这是两人的第一次会面,也是翁同和对张謇奖励的开始。 由于翁同和等人的坚持,张謇在乡试中名列第二,成为顺治至光绪两百年间第三位在北试中取得如此好成绩的南方秀才。 这三人虽然不是第一人,但却被称为“南苑”。
1892年2月(光绪十八年),张謇参加礼部试举。 虽然心里有些不好,但因为考官是翁同和,张謇也只能听天由命了。 后尾传出了一个戏剧性的内幕:原来,翁载的江苏试卷送来时,特意叮嘱同考的考官“仔细看”,生怕漏了试卷。 但考官却因为文笔推荐了常州刘克一的论文。 有“我经历过箕子封印”之类的短语。 翁同和认为,只有去过韩国的人才能表达这句话。 大家都确信,这卷书一定是张写的。 但后来,一位审查员发现,这篇论文并不是一篇论文。 此时,名次已由院长、副院长决定,翁“叹息无能为力”。
尽管事实成立,翁仍然寻找张娟的下落,发现原来安排的江苏标记官因病被别人检查。 他还多次要求仔细阅读苏娟。 阅卷员冯因“鸦片吸食过多”而昏倒。 胡忠批评张娟“其言意宽而平”,导致翁误将常州刘克一的娟当成张娟。
张謇这次的失败受到了极大的刺激,翁同和打算留张謇到南学(国子监)当老师。 国子监还给他安排了“学政”的官职。 张明白“意思很深奥”,但还是婉言谢绝了。 张謇启程南下,翁同和立即“赠他百金”,再次表达了对这位得意弟子的理解和安慰。
后来,张謇五次参加礼部考试。 第五次殿试,即光绪二十年,翁同和等人对张謇的试卷给予了很高的评价,为“文体极古,字迹优美,手气甚佳”,并将其置于案例的顶部。 翁同和等人集体确定殿试第一名是南通人张謇后,代表考官向光绪皇帝介绍:“张謇是江南名士,孝子。 ”。
事实上,张謇参加礼部考试时,翁同和还在考场外,以礼金、送钱、聘任、兄弟推荐等形式支持张謇。 翁同和参加顺天乡试后,至少有两次忽视了张謇。 每次见面,两人都会深入交谈。 翁同和的感谢之言常常让张謇感到激动和感激。
张謇、翁同和在实业救国中患难与共。
翁同和被贬隐居常熟半个月后,张謇怕老师离开官场后感到孤独,便借口要回国,向翰林院请假,再次南返。回到家乡,处理大胜棉厂的未竟事宜。 此时,大盛棉纺厂历经重重风险,终于站稳了脚跟。 张謇享受着拓荒者特有的喜悦,直奔常熟虞山脚下的草堂。
张謇是翁回乡后第一个来看望翁的清流人张謇墓,可见翁与张之间的深厚友谊。 翁同和很激动,谦虚地说自己已经不再做官了,快要死了,何必留下棉纺厂的重要工作来陪我呢。 说起大盛棉纺厂,翁同和想起在北京时许诺给张謇的一副对联,用浓墨写下了下面16个大字:“红衣主教运动传天地,衣被衣被”遍布我的东南方。” 翁同和气势磅礴、影响深远的对联让张謇看到了棉纺厂的美好前景和深远意义,激励着张謇继续努力。
1903年初,正当张謇的事业初见成效时,日本领事天野君通过江宁徐继玉向他发出了参加劝业博览会的邀请。 张健愉快地接受了邀请,并决心取长补短,进一步拓宽自己的职业视野。 4月25日,他乘坐“凤海丸”号向东前往日本。 70多天里,张謇边看边记,马不停蹄地走访日本社会的教育、商业、博览会、农业工厂、造币厂等。 农校等6月6日回到上海,立即集中精力整理东行日记。
此时,翁同和已在当地官员的监管下,在常熟郊区隐居一年多了。 月底,张謇忍无可忍,前往常熟南京塘,看望病床上的翁同和。 《东游日记》写成后,为了向饱经政治磨难的恩师汇报自己东游的成果和未来的打算,张謇派专人连夜赶到常熟,带来了《东游日记》。翁大师的《东游记》、200块银元、大米、鱼干、百合和一封信,给孤独患病的翁同和带来了极大的安慰。
老人晚年写下的笔记中,字里行间充满了老人激动的心情:“通州张生所写的东游日记,非同寻常,谈论嬴朝的人很多,此事是与知识有关,张芳养牛创办学校,希望有一天江淮河成为一座城……”
在这里我们不仅看到了张翁鉴作为师生的真挚善意,也看到了翁同和晚年也关心、指导、鼓励弟子们的事业,关心国家兴衰的未来。 。 在这里我们还可以发现,南通的崛起,如今的“第一”。 “中国第一城”,不仅源于张謇的伟大成就,更是其导师翁同和设计支持的历史印记。
翁同和去世后,张謇亲自前往常熟至道,帮忙修复坟墓。 他还在南通江畔的马鞍山(当时称黄泥山)建了一座建筑,命名为“豫楼”以示纪念。 1922年,张謇在玉楼匾额上题跋:“黄泥东岭,南望玉山,情况似相反。玉之西,白鸽峰下,是文公公墓,安葬于山后墓中。辛酉正月,过姜业公墓,知鱼岭,隔五山望之,见碧绿之色。硝烟中,回到楼上。一爬起来向外望去,我为大海的波涛所悲痛,感受到了师门的精神,不知泪水从何而来。永远命名为玉楼,也是为了昭示未来的子孙。
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