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中国雕塑艺术的开端是从石雕开始的。 原始社会的石器虽然从雕刻造型上看是实用产品,但可以说是人类最早的雕刻。 商周时期,开始出现单体人物、动物石雕。 其造型古朴厚重,刀法古朴豪放。 可见当时工匠的雕刻技艺已经达到了一定的水平。
我公司作品:青石石雕麒麟
汉
石雕技术十分发达,多用于陵墓石雕和墓室装饰。 汉代石雕按表现方式可分为圆雕和平面雕两大类。 圆雕常利用石材的自然形状,稍作雕琢,既表达了物体的形象特征,又具有简单粗暴的装饰效果。 它们通常被表现为陵墓和神道的石兽和人像。 以陕西兴平霍去病墓前的“马踏匈奴”、“卧兽”等大群石刻为代表,气势磅礴,古朴豪迈,是西汉石刻的经典之作。王朝。 平雕,即平面浮雕,有平面负雕、平面正雕等几种形式。 这种平面浮雕装饰流行于东汉时期墓葬、祠堂等建筑的石壁上。 内容包括历史人物、神灵故事、社会生产生活等,因多为浅浮雕,起伏不十分明显,故又称“石刻”或“肖像石”,流行全国各地。以河南南阳的肖像石为例。 肖像石通常作为建筑装饰镶嵌在祠堂、陵墓、墓葬的墙壁上。 画像石题材多样,内容丰富。 它们反映了现实生活中的场景,如庄园、汽车经销店、聚会、宴会、战争、音乐和舞蹈、歌剧、作坊、狩猎和体力劳动。 它们还描绘了鸟、兽、鱼、昆虫和太阳。 、月亮、星星、山川、河流、植被等自然风光以及各种建筑物的图形和装饰图案。 风格古朴厚重,古朴博大。
南北朝、隋唐
石雕艺术取得了重大突破和进步。 除了用作建筑物的基石和陵墓的石兽雕刻外,在佛教艺术盛行的时代,石刻佛像也成为重要的艺术项目,例如敦煌、甘肃、云南的莫高窟。山西大同人。 河南洛阳的岗石窟、龙门石窟,甘肃天水的麦积山石窟。 这些石窟中,有数以万计的大大小小的石佛像。 不仅有皇帝捐赠的雕像,还有民间捐赠的雕像。 它们将宫廷艺术与民间艺术融为一体,有的雄伟,有的笨拙,有的美丽。 ,或者Kit Kat,风格各异。 同时,在建筑石刻、陵墓石刻方面也取得了巨大成就。 大量的护陵石兽雕塑(如南朝辟邪石)和建筑石雕装饰(如桥梁、宝塔建筑),充分发挥了这一时期工匠的聪明才智。 昭陵六马是唐代石刻最杰出的作品之一。 优秀的工匠们巧妙而娴熟地通过昂首、缓步、驰骋等姿势,以浮雕的形式运用流畅而有力的弧线和造型。 锐利有力的直线线条,刚柔相济的平衡,勾勒出马的雄伟体格和刚毅刚毅的气质。
宋、元、明、清
雕塑艺术向世俗化发展。 民间信仰的繁荣和佛、道造像的大量雕刻,延续了石雕技艺,但与木雕相比,已逐渐衰落。 因为石雕是昂贵的材料,除非是寺庙或者富裕的住宅,否则不可能雇佣工人来制作。 此外,石雕的施工耗时,成品不便于运输。 而且,表达的精确性和作品各组成部分的整合性都很难做到。 没有一个像木雕那样精致、灵活。 加之历代造像铸造技术不断提高,石佛像逐渐被取代。 但明清时期建筑装饰石雕十分盛行,特别是全国各地的石牌坊,如山东单县的白石牌坊、百寿牌坊,山西原平的朱氏牌坊,陈氏牌坊等。福建仙游的牌坊、河北曲阳的大石牌坊。 拱门等
石材是传统建筑不可缺少的材料,因此石雕师对于建筑仍然具有相当重要的地位。 中国传统的大型木结构建筑也属于“平台建筑”,即先建一个夯土平台,作为大型木结构建筑的基础。 夯土台的外围需要用石条围护和加固。 比较讲究的会用精美的浮雕石板。 另外,为了兼顾平台基础的排水工程,防止土石流失,平台基础周围的出水口区域装饰有龙头形状。 因此,当地基含水量过多时,就会形成龙出水的壮观景象。 与台基有关的石雕装饰还包括栏杆的柱头和正殿台阶中间的“御道”。 但这些装饰工程可能要等整体完工后才能实施细部装饰。 栏杆柱头有的雕成小石狮子,有的则形似笔头、荷包、绣球花。 至于御道,则是平台底座与地面接触的斜坡,但加上了云龙抓珠等图案,也起到了防滑作用。 和审美效果。
我公司作品:水泊景观项目
夯土平台大致完成后,就要进行“安装基础柱”的工作。 首先,将“柱珠”放置在土平台上,这就是柱下的“柱基础”。 其主要作用是固定和支撑柱体。 特别是它可以隔离木柱与地面的接触,避免地下的湿气。 气体腐蚀了柱子的基础。 出入口处的柱子下面放置方形石枕。 尤其是三川殿正中,还建有“鼓石”或“石狮”组合。 包古石的形状多以丝线表现; 石狮呈面对面状,左雄右雌,形象各异。
至于柱子本身,大部分都是木柱子。 但在寺庙或大宅邸中,为了凸显柱子的不同档次,在三川殿或正殿的重要位置都会使用几对石柱。 主要成分。 石柱的形状有八角柱和圆形柱。 除对联、铭文外,还雕刻各种人物、花鸟,但最有特色的是雕刻的龙形盘卷造型,又称“龙柱”。 龙是传说中的神兽,能在天上飞,能沉在水里。 因此,虚幻的龙身呈现为围绕圆柱体盘旋,将原本静止的石制建筑构件转化为腾空而起的动态感。
明清时期
徽州以石雕建筑装饰最为著名。 石雕作为传统的“徽州四大雕塑”之一,在惠州市分布广泛,种类繁多。 主要用于寺庙柱子、门墙、牌坊、墓葬等的装饰,题材受雕刻材料本身限制。 它们是动物和植物的图像、古代图案和书法。 至于人物故事和风景,则比较少见。 从雕刻风格上看,浮雕主要是浅透雕和平雕。 圆雕一体化趋势明显。 刀工精致古朴,并不像清代木雕、砖雕那样精致繁琐。
徽州石雕的材料来源主要有两种:一是青黑色的黟县青石,二是棕色的茶园石。 颜色和感觉也不同。 代表性的有黟县西递村民居、胡文光巡抚牌坊、休宁县王友敦墓地石刻等。 最常见的精品石雕是住宅的门套、院墙漏窗以及各种石牌坊。 西递村的“西花园”有一对漏水的窗户。 左边是松石图案。 怪松从崎岖怪石中斜伸出来,造型刚劲凝重。 右侧为竹梅图案。 弯曲的竹梢迎风强劲,古梅枝婆娑,造型优美。 其做工极其精美,堪称石雕艺术的杰作。 歙县北岸吴氏宗祠庭院水池后墙上有百鹿石雕,由9块石块组成。 场景较多,采用圆雕、透雕、浮雕等技法。 形象生动,工艺精湛。 可以说,徽州的石雕是独一无二的。
清代雕塑艺术盛行追求新奇、新奇、精致的思潮。 石雕工艺在自然界中也表现出了这种典型风格。 其作品十分注重工艺和欣赏,往往技艺精湛。 湖南枝江天后宫石雕是这一时期的典型代表作。 石刻主要集中在天后宫的门楼上。 它们由深绿色和蓝色的层状石材制成,并结合了圆雕、半圆雕、透雕、高浮雕等多种技法。 》、《琴棋书画》、《八仙渡海》、《三星下棋》、《麻姑祭寿》、《二龙戏珠》、《狮子绣球》、《丹凤朝阳》 、《武汉三镇》、《洛阳桥》、《风景》等95幅画面,精雕细琢,构思巧妙,风格繁复。
清代,民间小石雕较为流行,多为文化玩具和小陈设品。 比较著名的石雕有青田石雕、寿山石雕、菊花石雕等。
青田石雕产于浙江青田。 相传始建于南宋。 它们最初被用来雕刻印章。 后来品种逐渐增多,既有笔筒、盆、砚台等各种实用物品,也有山水、花卉、佛像等欣赏物品。 清代极为流行,其中以传统作品《葡萄山》最具特色。 青田石雕以镂空雕刻着称,还有圆雕、浮雕等,根据不同的表现对象,采用凿、戳、铲、刨、刻、刻、刻、刮、钻、刺等不同技法。 、锉、磨,依形布局,因势取形,以色作花,按技施法。 精心雕刻,不留刀痕,光滑最重要。 尤其是自然色和透明白色的运用更显优雅。 其风格构图丰富,富有装饰情趣。
我公司作品:石牌坊
寿山石雕因所用石材产于福建福州郊区寿山而得名。 寿山石色泽温润、美丽,其中以“田黄石”最为名贵。 有“田黄一两,黄金一两”之说。 寿山石雕始于南朝,明代以印章、兽钮雕刻闻名。 清代康熙、雍正、乾隆年间,雕刻名家众多,以人物、动物纽扣雕刻为当时的佼佼者,精品大多被宫廷收藏。 寿山石雕分为圆雕、浮雕、透雕、薄纹、印钮五类。 陈设品有花卉、水果、人物、动物、山水等近千个品种,还有印章、文具、烟具、花瓶等实用物品。 具有闽南特色的装饰品有荔枝、雪莲根、佛手柑、蟹篮、葡萄等,最为著名。 寿山石雕的艺术特点是造型随势而动、纹饰按色、风格古朴、不过分透亮、传统与古朴对比。
菊花石雕是产于湖南浏阳的石雕工艺品。 因石内有白色晶体图案,形似秋菊而得名。 清代乾隆年间,开始用作雕刻材料,制作笔筒、笔洗等文具。 清末发展为花屏、桌面等家具的装饰。 菊花石雕刻可以利用石材的自然形状、纹理和色彩,运用浮雕、圆雕、镂空雕、多层次镂空雕等多种技法,创造出造型生动、风格优美的作品。
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