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摘要

道教的神像是指建造于庙堂、石窟等地供道教信徒信奉的神像,道教起初是不供奉神像的,仅有神位或壁画。魏晋时期的道教主要受到当时的佛教的影响,主要的特征就是身后有背光,双手合十等等,有的时候道教神像和佛像放置在一起供奉。

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道教造像是指建在寺庙、石窟等场所供道教信徒礼拜的神像。 道教最初并不崇拜神像,只崇拜神龛或壁画。 早期的青铜道教神像都穿着肥大的道袍。 他们的身材骨骼优雅,衣纹直梯。 线条匀称、密集、凸起。 唐代以后,道教大为发展,青铜塑神活动也逐渐兴盛。 根据其信仰宗旨和审美观念,道教神明铜雕也形成了自己独特的制作模式、规格和艺术风格。 道观是道士修行和举行各种宗教活动的场所。 他们还供奉着不同的神像。 由于道教是多神崇拜的宗教,各地寺庙所供奉的神灵也各不相同。 道教造像的铜雕也体现了道家“道法自然”的思想。 这些造像原本是用木头或泥土制成的,经过藏身、开光等复杂的道教仪式,获得了无穷的灵力。

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道教是我国的本土宗教。 汉晋时开始发展。 道教造像崇拜始于魏晋南北朝时期,主要受佛教影响。 魏晋时期的道教主要受到当时佛教的影响。 主要特点是身后逆光、合掌等,有时还将道教神像与佛像并置在一起供奉。 到了隋唐时期,当时的统治者开始保护和推崇道教。 造型的艺术技巧很高,但很多是模仿佛教的风格,缺乏一定的创新。 五朝十国时期,一些道教造像开始采用金雕,艺术技术开始提高。 到了明清时期,道教造像仍然较多,分布范围较广。 主要有泥塑、铸铜、铸铁、木雕等。 道教造像的造型艺术一直传承到近代。 它内容丰富,具有很高的历史价值和艺术价值。 这是我们宝贵的文化遗产,值得中国人民学习和借鉴。

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