（沐照明）雕塑形态语言的基本原理与作用

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根据字典的解释，“形态”是指“事物的形状或表现形式”。 形态学是“研究物体的外部形状、内部结构及其变化的科学”。 与之结合使用的“语言”一词就是“取代语言表示”。 意义的形式或行动”。 基于此，雕像的形态语言可以理解为：雕塑家经过综合考虑，利用个体的加工手法作用于特定的材料，创造出包含一定意义的真实形态。 雕像的形态语言是创作过程中产生的一种处理方法。

雕像的形态语言是艺术家围绕作品内容和方法进行思考和行动的结果，包括内容选择、材料选择、形式表达、功能运用等，它涉及到当时的思想文化背景和雕塑家生​​活的空间，渗透着人们特定的思维。 这些思想贯穿于创作的各个方面，产生了颇具风格的艺术作品。

1 雕像内容选择

世界上的物体无数，这都给内容选择带来了多样性。 艺术家对一切事物进行了筛选、处理和处理，从宇宙现象到质子结构，从主题的有意识再现到随机形式。 构图，只要具有有意义的形式，就可以凝结成雕塑。

2、雕像材质的选择

雕像永垂不朽。 除了他们的灵性之外，他们还受益于耐用材料的使用。 不同的材料有不同的形状、比重、色彩、强度等，其性质对主题表达、造型处理、制作程序、加工方法等都有重大影响。材料的正确选择和合理使用，即认识以及对材料的控制能力，是产生雕像形态语言的重要环节。

世界上没有不能利用的材料。 关键在于人们能否发现材料的美并解读其特性。 世界蕴藏着丰富的自然资源，现代工业的发展也在不断增加新的人造材料。 随着科学技术的进步，从发展趋势来看，人造材料将会层出不穷，这为推广内容、丰富方式提供了物质保障。

3 雕像的制作方法

现代雕像制作除了延续精细雕刻和造型外，不再局限于雕刻或塑料材料的加工。 造像中早已包含了各种造型手法，如：编织、拼贴、粘合、钉合、焊接、切割、锻造、熨烫、镶嵌等，它们或单独使用，或相互组合，形成三维立体造型。空间形式，扩大了雕塑的范围。 在结构元素上，区分了各种基本形式，如：点体、线体、面体等。在结构处理上，通过重复、渐变、整合、错视画、省略、色彩、分解和组合。

雕塑家可以利用上述元素和加工方法，通过严谨的再现来达到艺术效果。 也可以指出，主观意识以空间中的点、线、面、体等要素的分离与组合为切入点，通过它们的相互作用来构造三维形态。 还可以将形象造型与形象造型融为一体，尊重客观现实，注重理性分析。 用归纳的方法，简化物体形象，突出其特征，使雕塑造型兼具客观形象和主观形象。 意义。

4 雕像的功能用途

对于雕像来说，除了美育之外，功能开发也是需要进一步丰富的方面。 东西方传统雕塑已有实例，现代城市环境为石雕的运用提供了新的载体。 例如：雕像和建筑物、建筑构件（门、柱、墙等）、城市服务设施（电话亭、报亭、公交候车亭、隔离墩、围栏、护柱、休息椅、照明设备、计时设备等）。 ）、生活游乐设施、广告招牌等。

以上只是简单罗列，客观提供了切入点和可行性。 如果作品与声、光、电、水、火等相结合，使静止的雕像出现运动，产生变化的光影、优美的音乐、流动的泥浆等，这些都是值得探索的课题由今天的雕塑家。 回顾雕塑教学和创作的现状，知识储备其实是不足的。 当然，这也是有历史原因的。 雕塑的历史已有近万年。 相对而言，雕塑行业过去在中国并没有受到重视。 受世俗观念的影响，立场合理的泥塑家很少，未能以个性化的创作形式发展。 。 尤其是雕塑教育方面，多年来一直是师徒相传的手工作坊方式。 世界上没有留下任何理论专着，没有系统总结雕塑艺术的规律，也没有建立规范的教学体系，无论是理论还是实践。 与它的姊妹艺术相比，文化滞后是显而易见的。

中国的主流雕像能够真实地反映现实社会，服务于大众的生活空间。 20年代以后，有识之士漂洋过海，从德国、法国等地引进了雕像教学体系。 20世纪50年代和1960年代，补充了前南斯拉夫相对完善的教学模式，培养了一批批具有一定文化水平的雕塑制作人。 一支雕塑创作队伍初具规模，为中国现代雕塑的发展奠定了基础。 这一时期，由于战争频繁、政治干扰、经济困难等多种原因，造像的地位在内容和表现形式上变得极其狭窄和单一，形态研究也只是初步的。

20世纪70年代末到80年代初，大门打开，几千年的东西方风格几乎同时呈现在国人面前。 在这种大碰撞、大融合、大发展的情况下，当代中国石雕艺术领域不可避免地出现了混乱。 中国传统工艺尚未恢复，西方造像精髓尚未吸收，现代构图造像尚未研究。 行为和装置类型观念艺术已经到来。 在此情况下，在雕像教学和创作中，大力倡导雕像形态语言的探索，丰富雕像的表现语汇就显得尤为迫切。 制作风格化、个性化的雕像群体和个体，无疑是维护雕像精神、发展雕像的重要一步。 艺术注重有效的东西。

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