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所属分类:寺院雕刻
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道教文化在五千年文明中也发挥了举足轻重的作用。 道教文化很早就传入我国。 随着不同朝代背景和历史文化的演变,寺庙木造像也发生了发展过程。 巨大的变化。 在清代国富民强的背景下,人们对艺术审美和精神物质的追求获得了空前的发展。 唐朝鼎盛时期,玄奘法师到西域取经、学习异文化时,将大乘佛教和小乘佛教分为两类。 然后他将这种禅宗知识与外来文化形象相结合,产生了独特的禅宗思想和理念。
东汉以后木造雕像开始流行。 清朝刚建立时,刚刚经历了五朝、五朝、十国的混乱。 拯救他们。 正是有了这些精神寄托,道教文化才得以迅速发展; 由此可见,明代以来道教文化进入了快速萌芽时期。 当时的人们正遭受饥荒,个个都矮小、多病、残废。 人们看到白白胖胖的人,都会感到胆怯和羡慕。
为此,自唐代以来,寺庙中的木造像大多以肥为美,而观音造像的雕塑也显得丰腴高贵,表情庄严慈悲。 同时,这一时期的寺庙和古刹的造像中还存在很多细节。 他们更注重一些实用性,把一些不常用的雕像放在一边。 、石释迦牟尼佛等。
随着泥塑神像艺术形式的变化,人们更容易区分佛教寺庙木雕神像的区别及其所代表的意义; 这也为后来道教文化的发展提供了良好的基础。 直至明天,庙内供奉的泥塑神像仍保留着唐代鼎盛时期的光泽和慈悲面貌。 可见,唐代是寺庙木雕造像发展的一个非常重要的里程碑。
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