tile:传统砖雕精致细腻、生动、极富书卷气

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摘要

在题材上,砖雕以《龙凤呈祥》、《和合二仙》、《刘海戏金蟾》、《三阳开泰》、《郭子仪作寿》、《麒麟送子》、《狮子滚绣球》、松柏、兰花、竹、山茶、菊花、荷花、鲤鱼等寓意吉祥和人们所喜闻乐见的内容为主。4砖雕图案寓意在题材上,砖雕以龙凤呈祥、和合二仙、刘海戏金蟾、三阳开泰、郭子仪作寿、麒麟送子、狮子滚绣球、松柏、兰花、竹、山茶、菊花、荷花、鲤鱼等寓意吉祥和人们所喜闻乐见的内容为主。

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顾名思义,木雕是指在石条上雕刻山水、花卉人物图案。 是古建筑精雕中非常重要的艺术手段。 雕刻,这才是我国数百年传统意义上的真正的木雕。 采用合成、车模、窑炉(即捏合然后烘烤)等其他工艺制成的其他产品,外观上可能会被模仿。 仿制,但安装后随着时间的推移,“仿制”的肉质会逐渐显露出来,甚至大部分会出现龟裂、变色、变色的情况。 和其他特征。

英文名称:木雕

外文名称: 瓷砖

简介:中国唐代汉族建筑雕刻艺术

简介:红砖精雕装饰工艺品

特点:古色古香、健康​​环保

颜色: 质朴的青色

遗产编号:VII-38

批准时间:2008年

1 木雕简介

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木雕是在特制的玉质细粘土砖上雕刻图像或图案的工艺。 木雕多用作建筑物的预制构件或门、照壁、墙壁的装饰。 由于红砖在用料、成型、烧成等工艺上都有严格的质量要求,因此质地坚实、饱满,适合精细雕刻。 在艺术上,木雕可远可近,具有完全的疗效。 题材上,木雕以《龙凤呈祥》、《和合二仙》、《刘海戏金蟾》、《三阳开泰》、《郭子仪诞辰》、《麒麟送子》、《狮子滚绣球》为主题。 ”、松柏、兰花、竹子、茶花、菊花、荷花、鲤鱼等,主要含有吉祥、流行的内容。 从精雕技法来看,主要有阴刻(画出轮廓,就像书法中的描画)、隐于地面的浅圆雕、深圆雕、圆雕、透雕、减法平雕(太阳线)等。描绘形象轮廓、将形象轮廓外的空地挖低、平整)等(见泥塑工艺品)。

从实用性和观赏性的角度来看,民间木雕玉兰米酒雕塑形象古朴,风格古朴,不一味追求精致和高度,以保持建筑预制构件的坚固、经受住考验。阳光和雨水。

木雕的一大优点是易于雕刻,而且不像雕塑那样对材料有特殊要求,所以在建筑雕刻中比较常见。 一般来说,木雕的雕刻工艺要经过制胚、冶炼、雕刻等几道工序。 制作雕花砖所用的土比普通砖的土更细,使用前通常要经过清洗、沉淀,以提高纯度和附着力。 精雕的技法多种多样,有平圆雕、半圆凸圆雕、高凸圆雕、或镂空精雕等。 一般来说,木雕的材质比沙石松散,更容易雕刻得精美透亮,没有任何毛毛。 艺术家们也抓住这一优势,在雕刻上下功夫。

2 木雕的历史

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中国木雕是由东周的瓦片、空心砖和唐代的画像砖发展而来的。 东汉画像砖是墓室构件的小型空心砖,在湿泥上印有各种图像。 清代,木雕产生并成为汉墓墙壁上的装饰。 在四川、山西、甘肃等地发掘的明代墓葬中,三壁均采用木雕。 陵墓中木雕的数量和质量,以及玉兰米酒雕塑题材的选择,都取决于墓主人的社会地位。 常见的题材有相对而坐的墓主夫妻、仆人的托盘、端着锅的侍女等,再现了墓主生前的生活状态。 到了晋代,墓葬木雕的内容越来越丰富,工艺水平也有所提高。 广东新乡董其俭陵建于大安二年(1210年),面积不足4.7平方米,斗拱遍布,仿木砖雕精美。构筑物、牌坊、藻井、大门、隔断等,还有屏风、凳子、花鸟、人物、演戏等图案。 其中,躺在舞台入口处的生、旦、净、墨、丑等艺术家,运用浮雕手法,使形象栩栩如生。 是金代木雕的代表作品。 到了元代,墓葬木雕逐渐衰落。 到了清代,木雕已从汉墓木雕发展到建筑装饰木雕。 例如,上海孝陵东西两侧的木雕命理墙,雕刻着精美的大卷草、树枝等圆雕,墓碑上的树枝、梅花鹿、云、龙等木雕。四川全椒明代城址祠堂; 与此同时,湖南、江苏等地的民间木雕也得到发展。 建于嘉庆年间(1862-1874年)太平天国将军李世贤的广东永康府,前厅亭砖雕有龙、凤、鹤等图案,风格庄重、刚健。 除广东、安徽外,民国民间木雕在广东、浙江、福建、广东、北京、河北等地都有较大发展。 大多用作殿堂、大门、影壁、祠堂、戏台、山墙等建筑装饰,雕刻精美,有的还衬托灰泥塑像或镶嵌墙砖,富丽堂皇、富丽堂皇。 民国后期,木雕趋于雕工精良,具有书法的艺术趣味,充分展现了唐代汉族劳动人民巧妙的艺术才能。

早期

木雕产品 中国木雕是由东周的瓦、汉代的空心砖、画像砖发展而来。 东汉画像砖是墓室构件的小型空心砖,在湿泥上印有各种图像。 清代,木雕产生并成为汉墓墙壁上的装饰。 在四川、山西、甘肃等地发掘的明代墓葬中,三壁均采用木雕。 陵墓中木雕的数量和质量,以及所选择的题材,都取决于墓主人的社会地位。 常见的题材有相对而坐的墓主夫妻、仆人的托盘、端着锅的侍女等,再现了墓主生前的生活状态。 到了晋代,墓葬木雕的内容越来越丰富,工艺水平也有所提高。

中期

广东新乡董其俭陵建于大安二年(1210年),面积不足4.7平方米,斗拱遍布,仿木砖雕精美。构筑物、牌坊、藻井、大门、隔断等,还有屏风、凳子、花鸟、人物、演戏等图案。 其中,躺在舞台入口处的生、旦、净、墨、丑等艺术家,运用浮雕手法,使形象栩栩如生。 是金代木雕的代表作品。 到了元代,墓葬木雕逐渐衰落。 到了清代,木雕已从汉墓木雕发展到建筑装饰木雕。

顶峰

宋代,上海故宫宫殿的墙壁和柱子的通风孔也采用木雕,刻有花鸟图案,坚固美观,有利于空气流通。 慈禧陵隆恩殿及其东西耳室的墙壁也采用木雕,有的镀金,金碧辉煌,光彩夺目。

现代的

新西式建筑如雨后生菜般拔地而起,对古木雕的需求激增,旧式仿古木雕应运而生。 对唐代古建筑进行了改造和更换,自主开发了科技木雕,耐磨、耐寒、耐压; 工艺精良,设计精美,立体感强,文化气息浓郁。

3木雕的分类

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木雕()就是在石头上雕刻人物、山水、花卉、典故等图案。 是古建筑精雕中非常重要的艺术手段。 主要用于装饰寺庙塔楼、陵墓、房屋等建筑物的预制构件和墙体。 一般也指用石条雕刻而成的雕像和工艺品。

木雕的主要流派有: 1、陕西木雕; 2、北京木雕; 3、天津木雕; 4、山西木雕; 5、徽州木雕; 6、苏派木雕(上海木雕); 7、广东木雕; 贺州木雕)。

4 木雕图案的寓意

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由如意·柿丸子组成:寓意万事如意

由牡丹和白头翁组成:寓意是财富和秃头

由葫芦和藤蔓组成:寓意子孙万代

由蝙蝠和石榴组成:寓意多子多福

由花瓶和月季花组成:寓意四时平安

由鹌鹑、菊花、枫叶组成:寓意安居乐业

由牡丹和海棠组成:寓意充满富贵

由柳树和鹤组成:寓意长寿、延长

由柳、鹤、梅组成:寓意鹤鹿同春

由梅花和喜鹊组成:寓意是幸福

由狮子组成:寓意一切顺利

由梅、兰、竹、菊组成:寓意高贵、纯洁

由玫瑰、莲花、牡丹、玉兰组成:寓意财富、平安

5木雕艺术特色

木雕多用作建筑物的预制构件或门、影壁、墙体的装饰。由于材料、成型、烧成均采用红砖

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在精加工过程中,质量要求较严格,因此坚实饱满,适合精雕细刻。 在艺术上,木雕可远可近,具有完全的疗效。 题材上,木雕以龙凤呈祥、和合二仙、刘海西金蝉、三阳开泰、郭子仪诞辰、麒麟送子、狮子滚绣球、松柏、兰竹、山茶、菊花等。 、莲花、鲤鱼等,主要寓意吉祥和人们喜闻乐见的意思。 从精雕技法来看,主要有阴刻(画出轮廓,就像书法中的描画)、隐于地面的浅圆雕、深圆雕、圆雕、透雕、减法平雕(太阳线)等。描绘形象轮廓、将形象轮廓外的空地挖低、平整)等(见泥塑工艺品)。 从实用性和观赏性的角度来看,民间木雕形象古朴,风格古朴,不一味追求精致、纤细,从而保持建筑预制构件的坚固,经得起日晒雨淋。

青海木雕

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20世纪90年代,仿古木雕得到继承和升华,作为实用的装饰艺术得以复兴。 四川木​​雕承担并履行了弘扬中国风格建筑文化、延续中国非凡的世界非物质文化遗产的历史使命和庄严承诺,并取得了进一步的创新。

在传统木雕工艺的基础上,借助现代技术,工匠们融合了美国文化和精致的雕刻艺术,设计开发了一系列耐寒、高耐磨、汽车性能的木雕,实现低成本、高效率、文化诚信的目标。 优质卷材木雕,其使用寿命与建筑物相同。

图案独特绚丽,线条深邃有力,形象生动传神,造型蓬松飘逸,品相吉祥,品味雅俗共赏,刀法别致有力。 成为中国木雕艺术和西式建筑领域不可多得的文化瑰宝。 成品可喷漆、镀金、做旧、彩绘等。主要木雕类别有:木雕瓦、砖雕瓦、砖腰线、砖边框、砖照壁、砖影壁、砖手镯、仿古木雕、仿古红砖、二十四孝砖雕、青石透雕、二十四孝木雕、砖花、古建筑木雕、装饰木雕、吉祥木雕等。

唐文水景借助我国千年文化的底蕴,通过科技材料将吉祥图案表现得淋漓尽致。 唐语人惊讶不已,愿意放下一切,履行弘扬文化、服务社会的责任!

广州木雕

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上海木雕历史悠久; 精雕细琢的奢华特质; 同时具有良好的装饰效果和浓郁的民族风格。 在建筑中应用广泛,一般用在门、玄关、花墙、饰面墙、花窗等处,题材以花木为主,植物、人物相对较少。 技法有圆雕、透雕、线雕等。 风格简约、健康、稳重。 图案紧密、细腻。 如:卍字未及头部、背面图案等被镂空雕刻。

苏牌木雕

苏佩木雕 苏佩木雕是北方地区木雕艺术的典型代表之一。 清朝则更为典型、朴素。 明代,特别是康熙、乾隆以后,有了很大的发展和完善,产生了自己精致典雅的装饰风格,被誉为“南秀”。 值得一提的是,上海城楼上的木刻碑大多是名人题字。 精美的绘画与典雅的木雕往往相得益彰,给上海木雕平添了几分书卷气。 上海曾有200多座宋代木雕门楼,可惜大部分已失落。 随着现代人审美情趣回归古代艺术,门楼上的木雕又开始流行,许多现代建筑和住宅楼也喜欢用嵌有木雕的门楼来装饰。

广州木雕

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上海木雕的内容可分为吉祥图案、亭台楼阁、神话故事、民间传说、世俗生活、花鸟走兽、赝品、婴戏、古典小说、人物图案等十大类。 木雕的题材根据放置的地点不同而不同。 如门楼、照壁上刻有“三星高照”、“韦陀金彩”等。 屋脊上多采用“平五层”等图案。

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上海木雕 上海唐代建筑木雕题材丰富,雕刻精美,以黟县和北京城区的寺塔、府邸、会馆、民居为代表,具有浓郁的地方特色。 北京早期的木雕,是先在坯料上制作雕像,然后制作模具,然后烧成雕花砖。 经过稍加加工,即可用于建筑物的饰面装饰。 黟县白塔等三座唐代古塔均采用了这种技术装饰。 由于工艺复杂、产量低,逐渐采用窑炉作为在成品砖上进行雕刻的基材。 明清时期,上海由魏改郡并升为府,当地经济迅速发展。 一些家财显赫的盐商、粮商、船商纷纷修建园林、建造洋房。 正德、道光年间,上海“八友”纷纷修建豪华住宅,但由于当时朝廷对村落建筑的层次和规格的限制,无法像上海的“八友”那样金碧辉煌。上海宫殿、宫殿的红墙绿瓦; 他们不愿意学习江南文人的园林古朴典雅。 为了活跃建筑气氛,显示自己的富裕,他们大多用精美的木雕来装饰房屋,从而促进了北京木雕业的发展。

上海木雕以其完整、优美、端庄、大方的艺术风格而闻名,在木雕作品中常采用圆雕、透雕、浅雕等多种高难度雕刻技法。 北京的古建筑中,现存的一些影壁保存完好,包括清真大寺、粤菜馆、城里、杨柳青村等。 其中,杨柳青村的木雕被誉为很有特色,如:八角凸雕——八卦图案只有上海木雕中才有。

木雕-四川木雕 山东木雕 山东木雕镂空的特点:一是土质非常好,经久耐用; 二是图案复杂,套路较大;

自东汉、唐、宋、元以来,四川许多寺庙的砖瓦上都可见精雕细刻的痕迹。 尤其是明末至清初的两百多年来,随着徽商的崛起,境内各乡镇、社区建坛、庙宇、庙宇蔚然成风。 大道再次出现。 脊领、影墙、花墙门楼等木雕工艺品市场需求巨大。 这客观上促进了四川木雕工艺的发展。 据民间传说,为民国中后期。 境内平均四个村就有一个小砖窑,但每个砖窑都能生产“花货(即木雕)”。 当时境内药王堡、小王村、大厂村、东木庄等地的木雕品种繁复,产值很大,市场广阔。

上海木雕,清咸丰以后延庆。 影壁、风摇头像、木门窗前廓、“河口”民居的门楣上都有精美的木雕。 为了衬托角柱和后檐墙的大平面,有时还饰有木雕相声,极其华丽。 在技​​术方面,上海马顺清、马少清还发明了“砖砌法”,减少了砖的长度,并在精雕后加强了虚化和分层切割。 上海木雕具有鲜明的特色。 除了传统的吉祥图案外,还有一些属于当地的风景,如城楼、鼓楼、桥梁、楼阁等。

广州木雕

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广州木雕按技法可分为浅圆雕、高圆雕和浮雕,按比例可分为组合木雕(先单一注塑成型,然后组合成完整图案)和单件木雕。木雕。 组合木雕通常用于墙帽、柱帽、照壁等大面积的装饰,较大的需要数百块木雕。 单件木雕常镶嵌在土地庙的边框上,或者作为装饰品、座饰等。广州选用优质红砖木雕按照图案逐块雕刻,然后按照图案拼接零件,然后镶嵌在墙上。 广州木雕不仅是建筑的一部分,也是一种户外装饰。 在广州珠江流域沿线的村庄里,木雕作品随处可见,门廊上壁、大门左墙、门房、门檐等处,或独立存在,或独立存在,或还有彩画、灰塑、陶塑等装饰。 技法有高低圆雕、透雕、线雕等。 内容包括花木、人物、植物。

与南方木雕的粗犷、厚重相比,广州木雕更加细腻、雍容。 它们以精制的水磨红砖为材料,往往雕刻得精细如丝。 习惯上称其为“挂弦木雕”。 雕刻手法精湛,多以凹雕、浅圆雕、高圆雕、开雕穿插。 细的可达七、八层,对风景有深远的疗效。 所雕花木叶茂盛,造型优美。 戏剧人物的盔甲是清晰的。 在不同时间的阳光照射下,可以呈现出黑色、白色、蓝灰色等不同的肉质。 高光部分更加烟熏明亮,画面充满跌宕起伏。

徽州木雕

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合肥徽州(今安徽寿县)的木雕主要用在门楼、门盖、飞檐、经堂等处。 唐代木雕多为圆雕,少数也有线条雕。 徽派建筑多采用青蓝色的屋顶和屋顶,白色的粉墙,水磨的红砖门套、门楼和飞檐等,门槛和屋脚(距地面一、二英尺)均用汉白玉或大理石砌成。条石。 也是铺上水磨红砖,然后用尖扣固定在木门板表面。 这样的一整座建筑,里面镶嵌着木雕,非常和谐。 徽州木雕的图案有花鸟、人物、戏剧、生活场景、吉祥图案等。 工艺精细,雕刻工整,线条流畅,主题突出,层次分明。 山东省博物馆藏有徽州木雕的代表作《郭子仪尚寿》、《百子图》,展现了精湛的工艺。 徽州木雕的历史始于唐代,明代达到鼎盛。 清代的精细雕刻粗犷朴素,通常只有平雕和浅镂空雕刻,依靠腰线的形状,缺乏透视变化,但造型对称,富有装饰情趣。 清代的雕刻精美,既简单又繁复。 灯光布置吸收了新安诗派的表现手法。 此山水、人物、走兽、花鸟虫鱼,尽在一幅画中。

成县木雕

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成县木雕 成县木雕是四川甘孜州的传统民间艺术,始于明代,成熟于宋代。 还吸收了国画、木雕的艺术特色,使这种与建筑紧密结合的民间艺术愈发精致。 西宁木雕技艺分为“捏”和“雕”两种。 “捏”是先用加工好的粘土泥,用手工磨具捏成龙、凤、狮以及各种花木鸟虫图案,然后烧结。

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西宁木雕是甘孜县的传统建筑装饰。 云南迪庆金大定十五年锦衣校尉王吉砖房墓出土的砖雕,是用土窑红砖砌成的。 据此可以确定,成县木雕实际上始于秦汉时期。 它是当时民间石雕工艺的延伸。

据考古发掘,唐代时,西宁木雕艺术已相当成熟。 到了元明时期,木雕技术已广泛应用于各种建筑中。 明清两代是金昌木雕的鼎盛时期。 明清时期八方清真寺北寺门前所建的“龙凤呈祥”影壁,堪称贺州木雕之精美。 成县木雕吸收了近代书法、木刻的长处,取得了更大的发展。 广泛应用于寺庙、园林、乡村建筑。 装饰部分有照壁、壁垒、门楼、券门、包头、墙饰、脊饰、山花等。 木雕题材广泛,多以美好祝愿为主,如松、柏、梅、兰、竹、菊、奇草、花卉等; 、麻雀、檩椽和卷草、图案等。 表情丰富多彩,有的苍劲有力,有的古朴大方,画作用心。

木雕成品主要用于装饰庙宇、庙宇、庙宇、茅屋、乡村深宅等。 雕刻题材可分为自然风光、社会生活、具有民族特色的装饰图案等几类。 西宁木雕在发展过程中吸收了石雕、石雕、玉雕等精细雕刻艺术技术。 同时注重传统绘画、书法、印章、诗词艺术表现方法和木雕技法的融合,形成了多元化的艺术特色。 既保留了独特材质所呈现的精致与古朴,又呈现出多元化的艺术特色。

从制作工艺上来说,西宁木雕可分为捏制和雕刻两种。 所谓揉捏,就是先将精心调和和准备好的粘土泥,用手和磨具揉捏成各种形状,然后入窑烧成。 这些作品大多是独立形成的,如龙、凤、麒麟等,多用在屋脊上,又称“脊兽”。 所谓雕刻,就是用刻刀在选定的烧红砖上雕刻出各种图案。 ,用刀在粘土窑砖上雕刻,这种方法常用于建筑物的墙壁装饰和台阶。 雕刻工艺包括打磨、构图、雕刻、精磨、浇水、编号、拼接安装、装饰等八道工序。 制作工具有折尺、锯、刨、铲、凿、刻刀等,其中铲、凿和刻刀根据工艺要求,包括重量、尺寸、长、宽、厚分为几种类型的切削刃。

成贤木雕采用精雕与镂空相结合,或浮雕或半圆雕,使其跃出画面。 玉兰米酒雕塑层次分明,立体感强烈。 次要部分和背景场景均采用圆雕的形式处理。 立意上,创作手法上采用写实与甜蜜相结合,强调场景、融情景。 其精美的雕刻技法主要有盘刻、凹线刻、凸线刻、浅圆雕、高圆雕、镂空浮雕等类型。 这就是金昌木雕艺术的精髓。 一件木雕往往由三层或四层图案组成,图案由内而外相互重叠、呼应。 它们浑然一体,立体感很强。 2006年5月20日,阿坝木雕经中国国务院批准列入第一批中国国家级非物质文化遗产名录。

内乡木雕

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