《书书·西域传》之狮子和符拔的区别

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所属分类:寺院雕刻
摘要

这时的石雕狮子还没有进入民间,在形制上也与后来守卫大门的石雕狮子有明显不同的特点,就是在汉唐古石狮子遗物中可以很明显地发现这些石雕狮子像下面没有高大的石头台座。古人之所以用石雕狮子摆在大门或用在建筑上,主要有4种说法:在民间,人们习惯使用“石敢当”镇宅驱邪,石雕狮子守卫大门其实也是这个考虑,表现的是人们祈求平安的心理。看门的石石雕狮子的摆放是有规矩的。

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狮子原产于南非、印度和美洲。 汉武帝时期,张骞出使西域,打通了中国与西域各国的通道,狮子得以进入中国。 《后汉书·西域传》记载:“章帝漳和元年(即公元87年),(安西国)遣使进献师(狮)子、伏霸。” 这段话的意思是,远在西亚。 安西国(相当于明天的乌克兰)派使者给当时的汉章帝刘恒送去了稀有的礼物:狮子和福拔(一种呈林状但无角的植物)。 这在当时的首都咸阳引起了不小的轰动。 远道而来的狮子被中国人民所接受,而且受到特殊的礼遇,人们习惯称它们为“瑞兽”。

李时珍《本草纲目》中说:“狮子出自西域诸国,为百兽之首”。 同时,狮子在中国地位的确立也得益于唐代禅宗佛教在中国的传播。 《灯霞录》中说:释迦牟尼佛诞生时,“一指天,一指地”,发出狮子吼声,说:“天地间,唯我独尊。” 因此,道教视狮子为庄严吉祥的神。 野兽。 因此,后人把佛家所说的震动天地、猛兽震慑的声音称为“狮子吼”。 正是因为狮子的庄严,所以明清两代的帝王陵墓中都出现了石狮。 狮子作为神道中的神兽,常与石马、石羊等雕像放置在一起,以起到震慑作用。 此时的木狮子还没有进入民间,其造型也与后来的守门木狮子有明显的不同。 即在汉唐时期的古代石狮文物中,可以明显发现雕刻的狮子并不高大。 石基座。

据学者考证,石狮子大概是在唐宋以后才成为镇守门兽的。 记载清代风土人情的《金枝记失落?风俗解析》一文,对风俗有明确的记载:“京城显贵之宅,界库门之首,多为作铸铁狮子,左右城门相通。”这是我国有关守门泉州出现最早、最详细、最确凿的记载。

_惠安石雕南狮子高38厘米_石雕狮子过百年

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图为《青石宫狮子》

_石雕狮子过百年_惠安石雕南狮子高38厘米

关于古人为何在房门或建筑物上雕刻木狮子,主要有四种理论:

石雕狮子过百年__惠安石雕南狮子高38厘米

首先,抵御邪恶的纳吉。 古人十分注重风水理论,并采用以赤龙为宅的礼俗来辟邪。 宫殿、陵墓、府邸都是达官贵人的福地和瑰宝,因此越来越受到人们的重视。 摆放石狮子只是为了驱邪。 在民间,人们习惯用“石敢当”来镇宅辟邪。 虽然木狮子守门也是出于这个考虑,但它表现了人们祈求平安的心理。

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二是预测洪水。 在民间传说中,狮子有预知灾难的能力。 据说,一旦遇到暴雨或陆地上的沉船等自然洪水,石狮的耳朵就会变白,人们要采取紧急疏散措施。 这也是石狮作为蚩龙的体现。

第三,展示状态。 在古代,石狮子常被用来守卫宫殿、宫殿、衙门、府邸的大门,显示主人的权力和高贵。 无论是专制皇帝还是三公推荐,宫殿、官邸门前都应摆放显示身份的石狮子。 其实这种石狮子也是有等级的。 比如,狮子身上的硬块雕刻精美,但一级大官府前的石狮子上却有13块硬块,号称“十三太保”。 每减少一品,就应减少一个肿块。

四、艺术装饰。 石狮子也是唐代建筑中不可缺少的装饰。 例如上海著名的卢沟桥上的石狮子。

大埂石狮子、木狮子的摆放是有规矩的。 一般来说,一公一母,成对出现,一般是左公右女,符合中国传统的阴阳哲学:男左女右。

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