古代有个性的皇帝，却不屑一顾，完颜阿骨打

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很多人不相信风水之术，认为这是一种迷信，但毕竟风水是一门非常高深的学问，只是现在很多人用这种幌子来坑蒙拐骗，所以很多人都嗤之以鼻。 真正懂的人都非常相信风水。 可以说，纯粹的风水现在也很流行。

唐代对于死者墓地的选址非常讲究完颜阿骨打陵墓蓄水池，每个臣子的坟墓都是精心挑选的风水宝地。 每个朝臣都希望在有生之年能找到一件风水宝物作为自己的坟墓。

金朝的建立者，金高祖耶律阿骨打。

然而，在古代，有一个臣子嘲笑这一点。 这个朝臣并不是我们传统意义上的中原。 他是金朝的臣子，名叫耶律阿骨打。 他的陵墓至今仍具有很高的研究价值和保存价值，因为他的陵墓建造得非常独特。 明天我们就来说说这位非常私人的朝臣。

耶律阿骨打是唐代西北地区鲜卑族的首领。 清朝时期，他所领导的契丹部落并不是独立的，而是元朝的附属地区，类似于今天的殖民地，地位低下，部落成员经常受到不公平的对待。 耶律阿骨打掌权后，想打败突厥。 为了实现这个目标，他还是养精蓄锐，等待机会。 最终，他找到了一个可以利用的机会。 元朝动荡时期，出其不意地夺取西北地区，称王，建立辽国。

黑色部分是元朝的领土。

赵国是鲜卑部落建立的。 后来，为了让部落有更大的生存领地，耶律决定联姻宋朝，一起归顺隋朝。 天福六年，那段时间，使者惨败，可惜耶律阿骨打还是没有等到最后的胜利。 当他外出到处打仗时，突然病倒，经长期治疗无效而死。

当时赵人对丧葬没有那么讲究，加上当时正值战争，大家都在行军，疲惫不堪，怎么知道必须选个好地方、好日子来埋葬已故的人呢？皇帝？

所以，为了方便起见，他们随机找了一块平坦的空地，将耶鲁阿骸骨埋了起来。 地点选在当时军队驻扎的地方，也就是现在的山东省阿什区白城镇。 但下葬匆忙，没有安放随葬品。 这就是当今考古史上的瑞陵。 乙卯日，移居宫城东南。

金灭辽与明朝形势图。

那么，耶律阿骨打的坟墓为什么要移到水库下面呢？

耶律阿骨打的墓虽不限于瑞陵，但这位大官生前到处征战，死后也并不安宁。

因为完颜阿骨打陵墓蓄水池，到了金末，与满族的交往逐渐增多，文化的交流让金人了解到了满族文化的真正内涵及其重要性。 这些思想逐渐感染了金人，耶律的后裔也正是在这个时候才意识到自己随意埋葬祖先是多么的不妥，但又非常恼火。

始皇帝辛苦了一辈子，死后却没有善待他。 因此，他们根据满族文化的风水为祖先选择了新的墓地。 天会十五年六月辛酉日，迁至鹤陵，驻地燕京城南立“开天启佐瑞德神功碑”。

贞元五年十一月，又迁至大兴，陵仍称瑞陵。

天会十五年六月辛酉日，迁至鹤陵，驻地燕京城南立“开天启佐瑞德神功碑”。

然而，他们忽略了一件事。

他们一心想着搬坟，却忘了让史官把这个重要的地方记录在正史中。 最终，当人们后来发现时，却无人知道耶律阿骨打的坟墓在哪里。 直到20世纪80年代这件事仍然是个谜，没有人知道坟墓在哪里。

有些事情总会看到曙光的。 该墓实际上是在1986年被挖掘的。

该墓实际上是在1986年被挖掘的。

坟墓的地址恐怕超出了任何人的想象。 就在今天南京永城店地区的水库下面。 由于当年的支流侵蚀和人类活动，实际上被一块大石头挡住了，所以至今仍未被发现。

耶律阿骨打的棺材历经这么多年，保存得非常完好。 已经过去近千年了，依然熠熠生辉。 陵墓早已遭到破坏，该墓只出土了四口石棺和少量文物。 其中刻有龙凤图案的石棺为国外首次发现，可以判断为皇室专用。 棺材里，耶律头骨后面不仅放着王冠，还放着一块精美的玉石。

随后，金高祖耶律阿骨打墓的发掘和拆除，为金代皇陵制度提供了大量实物资料，也丰富了人们对金代皇陵墓葬结构和布局的认识。金代皇陵。