石雕寺院石雕佛塔的种类及作用石雕

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所属分类:石牌楼
摘要

一、寺院石雕佛塔的种类(6)幢式塔:我国佛教寺院有经幢的设置,所谓经幢是用石材制作,形状犹如石雕佛塔的雏形。二、寺院石雕佛塔的作用。

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寺庙木雕寺庙有哪些类型和作用

寺庙木雕 寺庙种类丰富,文化底蕴深厚。 它们在寺庙文明史上具有显着的时代特征。 从精细雕刻和装饰内容来看,唐宋时期出现了外来文化激励,而清代则以素砖较多; 从功能上看,唐五代以道教信仰为基础,宋元以航标为重; 清代以文化活动为主,同时兼顾乡镇、宅邸的镇邪功能。 这座雕塑石塔所蕴含的文化激励,体现了寺庙各个时期在社会经济、文化、宗教、科学、艺术等各方面的成就,具有浓郁的地域特色。

寺庙建筑的历史可以追溯到辽朝孝凉时期。 从辽代孝凉时期始建雕刻寺庙,到清朝末年,近四百年来,木雕寺庙林立,有的甚至高达数百丈。 不幸的是,黄巢于元寿六年入闽。 雕塑石塔被毁,化为瓦砾。 五代以来,寺庙复兴佛教,重建雕塑寺院。 唐代以后,特别是清代,随着政治、经济、文化的南移,寺庙建造了大量的雕塑寺庙/木造像。 这一时期,由于交通发达,元清以后,随着风水理论的盛行和乡试的繁荣,寺庙修建了大量的风水塔、文峰塔,丰富了古塔的内涵文化。

寺院石雕壁画_寺庙石雕_

一、寺庙雕塑石塔的类型

(1)楼阁式塔:是中国古代塔中历史最悠久、体形最大、保存数量最多的雕花石塔建筑风格,为汉族独有。 这种塔层数多,高度高。 在风格、结构上模仿了我国各地常见的亭阁; 塔的平面主要是圆形和八角形,塔的层数可高达15层。 塔顶有刹,刹的形状有很多变化。 楼阁式宝塔是美国的“斯图瓦”与我国固有的楼阁相结合的产物。 通常,图瓦安装在塔顶。 楼阁式塔是我国塔发展的主流,主要分布在黄河以南的广大地区。 这种塔可以满足人们登塔眺望远方、欣赏明媚风景的目的。

寺庙石雕_寺院石雕壁画_

(2)佛堂式塔:多建于隋唐时期,尤其是古代。 这些塔形几乎与我国的楼阁式塔同时出现。 。 塔身有四角形、六角形、八角形、圆形等。塔身通常不豪华简朴,有的塔顶有小亭,或有许多大塔,外设香案。宝塔。 佛寺的塔最初只是用来供奉神像,后来逐渐发展成为埋葬僧侣或普通百姓的墓塔。

(3)密檐塔:塔的外表面有层层檐口紧密相连,故名。 塔基通常设有佛龛。 第一层塔身较高,第二层以上各层宽度都很短,各层檐口重叠紧密。 它通常是坚固的建筑物,无法攀爬,没有木门,最多只有一些小通风孔。 有的塔内部是空心的,有走道可以攀爬,但内部实际层数远远多于外檐层数。 这种塔体型庞大,层檐多,规模高,檐密有序,十分雄伟、雄伟。 南方多见,北方较少。 是一种道教纪念建筑。

寺院石雕壁画__寺庙石雕

(4)宝喜印经塔:又称金土塔、阿育王塔,分金属小塔(故名金土塔)或石大塔。 该塔平面呈圆形,大部分为实心。 它由塔基、塔身、塔檐、塔刹四部分组成。 这种结构是从古代伊朗的“螺柱坡”发展而来的。 用来藏道教圣人的遗物,是纪念性建筑物。 国外石塔约有30座,大多为明清时期,主要分布在淮河以南、扬州及其周边地区的寺庙,在南方很少见到。 。

(5)五轮塔:我国建造很早,显宗和密宗均建有,现存最古老的一座已有一千多年的历史。 这种塔的造型通常以简易的太极为基础,在其上放置一个球体作为塔身(本质上是佛塔的象征),并在其上放置屋檐; 塔的檐口常为双层檐,为塔刹; 塔刹由球体或日月刹组成,均为实心雕塑石塔。 南方多用于墓塔与塔山之间。 北方多建于佛寺内及寺院前后或寺门前。 这是一个象征性的标志。

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(6)块式塔:我国道观中均有石刻。 所谓石雕,是用大理石制成的,形状像雕塑石塔的原型。 力求模仿佛塔的形象,故有台基、基座、楼身、腰檐、二层楼身、上腰檐楼顶等,塔身上常刻有《陀罗尼经》。建筑主体弘扬佛教思想。 在道教寺庙中,常有刻有陀罗尼经的佛柱,即石刻。 后来建佛的时候,就按照文庙的石刻建造了一些塔,里面还刻有经文。 这些塔有的为经塔,有的为墓塔。 我们也称它们为建筑物。 风格塔。

寺院石雕壁画__寺庙石雕

二、寺庙雕塑石塔的作用。

佛塔作为一种宗教建筑出现后,其功能最初主要用于保存和祭祀文物。 传入东方后,在我国两千多年的历史中,随着社会经济文化的发展,佛塔的建造不再仅仅基于宗教的要求,而是与日常生活更加密切相关,并逐渐发展起来。进入一座宝塔。 其他功能可分为:

1、石刻寺庙的信仰:塔是道教建筑方式之一。 随着道教的发展,作为佛的象征的雕刻石塔逐渐产生了一种木雕寺庙信仰。 由于各地政治、经济、文化发展的不平衡,道教的发展呈现出明显的地域分布差异。 雕塑和寺庙建筑作为传播道教的物质媒介,与道教同时发展,在地域分布上也表现出同样的差异。

2、风水祈福:清末,随着风水理论的盛行和乡试的繁荣,逐渐成为一种流行的文化习惯和民间信仰,渗透到整个基层社会。 塔的激励更多的是与填补地形劣势、压制风水、祈求金榜称号有关。 它是我国塔式建筑发展较晚才出现的一个重大体系。 为此,为了激励当地学子,当地高官和百姓修建了大量的文峰塔、风水塔,祈求文运兴旺。

3、靠航标导航:佛教寺庙的石雕塔有的建在高地上,有的甚至建在岛屿上。 建碉楼的目的不仅是为了保护镇海人民,也是为了作为航标。 宋元时期,重庆、泉州港口繁荣,海上交通十分发达,海外贸易经济迅速发展。 为了支持海外贸易经济的发展,雕塑石塔建筑具有指路明灯、降低航行风险系数的作用。 一些进入福州的地方还修建了烽火灯塔,以防商船沉没遇险。

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