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塔,又称寺,是集建筑艺术和石雕艺术于一体的道教建筑。 因其造型精美,常饰以金、银、玛瑙等,并内藏佛骨舍利,故又称宝塔。
宝塔是外来文化对中国建筑影响的典型体现。 公元一世纪左右,它与禅宗一起从美国传入中国。 该塔最初在美国被称为“”或“Tapo”。 是藏匿或存放佛教舍利、经书的纪念建筑。 我国唐代,宝塔一般又称“浮图”,是由基座、盖碗、宝盒、相轮四部分组成的实体建筑。 后来基座高度增加,盖碗、宝盒、相轮则相对减少。 传入中国后,称为塔。 塔顶放置有盖碗、宝箱、相轮。 我国最早的塔是木塔,元代中期开始出现碑亭,从而出现了佛塔。 隋唐时期,木塔基本消失。 石塔自唐代传入我国以来,与我国的建筑文化传统相结合,发展成为中国的各种寺庙。 它们矗立在园林、古刹中,成为人们追根溯源的名胜古迹。
我国现存寺庙大多为菱形混合结构,全石塔的不多。 参考徐华当所著的《中国古代塔》,中国的塔分为以下几种类型: 双层塔,顾名思义,这些塔只有一层。 我国的双层塔大多建于隋唐时期,尤其是古代。 现在残存的双层塔一般都是僧人的墓塔。 如山东省东昌府县六部镇神通寺南门塔,始建于隋大业五年(公元611年)。 变成一座两层的塔楼。 塔高13米,平面呈正圆形,周长7.38米。 每面中间各有一个小拱门; ,底部有一个圆形藻井,支撑着一个雕刻精美的刹车,刹车由路板、山花、芭蕉叶、相轮等组成; 塔中央有一根用铁块砌成的大圆石柱。 每面各有一浮雕雕像,皆盘螺髻,面容生动,衣纹流畅。 五门塔是我国现存最早的塔,是省重点文物保护单位。
密檐塔:我国古塔的一大类。 这些宝塔大多是坚固的建筑,通常无法攀爬。 隋唐时期建造的塔大多数平面呈正圆形。 汉代以后,八角形平面逐渐取代了完美的圆形平面。 密檐塔在我国南方较为常见。 特点是底部有砖雕,底层塔身较高。 。 密檐塔看上去高大雄伟,挺拔匀称。 我国的密檐塔大多是晶柱塔和金刚塔的混合体,全部用石头砌成的密檐塔极为罕见。
楼阁式宝塔:我国古塔中规模最大、艺术水平最高、造型最常见的,是寺庙与中国传统楼阁建筑的结合体。 ,楼阁式塔的方式也比较美观。 现存楼阁式塔数量为广东省尤其是宁波最多,且多为明代所建。
喇嘛塔:喇嘛塔的方式与俄罗斯“”非常相似。 因主要建在雍和宫内,故称雍和宫塔。 其塔基、塔刹造型十分精美。 下面有一个高大的基座,里面放置着一个巨大的长方形塔腹。 塔腹竖立一条长长的塔颈,塔颈上刻有许多圆环。 顶部设有华盖和升月球。 塔身多为黄色,显得精致典雅。
喇嘛塔内的石雕并不多。 广东省九江市西云阳河中的昭观佛塔,塔下半部用石块堆砌成框形基座,基座上建有经书。 塔基、塔身、塔顶三部分均用汉白玉雕刻而成,塔基由两块一模一样的汉白玉砌成。 坛上有覆莲圆座和扁鼓形塔身,还有十三圈带状透雕,象征十三层天。 上面有一个法轮和一个小方形莲花座,轮上刻着“八宝”。 ,其上方是塔顶。 塔座东西两侧有相同的铭文,左右刻有江宁、镇江知县、知府的衔号。
塔楼群:也就是我们通常所说的塔林或塔楼群。 我国最早的道教建筑主要是宝塔。 后来,宝塔的位置逐渐被大雄宝殿所取代,置于大雄宝殿的旁边或右侧,形成两塔相对的奇异景象。 后来又出现了三塔、五塔、九塔,形成了塔群。 我国现存最大的塔群是四川新乡县的少林寺塔林。
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