小楷的格调古、雅、幽、静……中国书法的长河

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摘要

书法擅长篆、草,真、行,而对楷书致力尤深,是晚唐最著名的大书法家,和颜真卿并称为“颜柳”,范仲淹称誉为“颜筋柳骨”。善章草,草书当时被誉为“国朝第一”;工小楷,不为时尚赵孟頫所囿。他的书法以楷书尤其是小楷最为精彩,主要得力于虞世南。董其昌的书法以行草书造诣最高,他对自己的楷书,特别是小楷也相当自负。黄道周的书法以小楷和行草名世,小楷书独具一格,笔法简洁明快,于清劲中见腴。

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在中国唐代,隶书是文人、医生在国家进行政治、学术研究的基本方式。 隶书就像百花争艳的小花,又像天上闪烁的星星,映照着中国画的长河。 如今再看,楷书的意境是古朴、淡雅、幽静、幽静……虽然各有侧重,但每一件产品都能获得一定的韵味,给我们带来难以言喻的审美愉悦。

汉晋南北朝

钟繇的《申报表》

钟繇(151—230),字元昌,永州长社(今河北秘书葛县)人。 与汉末张芝、东晋王羲之、王献之并称为“四圣”。 它兼具绘画风格,完成了古代隶书向隶书的转变,建立了隶书新文字,在绘画史上享有很高的地位。 作品中,《宣言表》最能展现他的草书风格,对后世影响深远。

这篇文章的构图纵紧、横疏,方位宽广。 每行文字的大小、粗细、纵横、宽窄、疏密,都匀称,富有自然情趣,表现出庄严古朴的艺术风格。

王羲之的《乐议论》

王羲之(303—361),字亦绍,东汉大书画家,官至将军,世称世忠皇帝。 其草书以钟繇为主体,在创立草书、丰富笔法、美化字体等方面取得了新的成就。

《乐逸论》基本摆脱了草书的痕迹,具有完整的草书规则。 笔力沉稳深邃,扎实刚健; 点的手势生动、简单、饱满。 在整体风格上呈现出淡雅从容、圆润挺拔、动静结合的和谐雍容之美。

王献之《洛神赋十三行》

王献之(344—386),字子敬,王羲之第七子。 其好书法与其父一脉相承,并称“二王”。

王仙芝的《洛神赋》将篆书艺术推向了新的高峰,被后人称为“天下第一行书”、“第一小书”,标志着行书艺术的全面成熟。脚本。 从温柔古朴、雄伟秀丽的风格来看,《洛神赋》颇有其父武功秘笈,但又灵性突出,富有创意和成功,更注重作品的美感。 ,早已是一部成熟的草书作品。

隋唐时期

欧阳询《心经》

欧阳询(557—641),字辛本,潭州利川(今四川成都)人。 初学二王,继承魏晋六朝行书、楷书的特点。 其文笔大胆,律法严谨,独具特色,被誉为行楷。 与虞世南褚遂良、学稷并称唐代四家。 明代隶书的发展已臻完善,成为后世学习的典范。 欧阳询是隶书最早的代表人物。

《心经》是欧阳询隶书的代表作,笔法犀利,刚柔相济,文字工整飘逸,理法兼备。

余世南《破邪序》

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喻世南(558—638),字伯时,越州上虞(今河北)人。 在隋唐画坛上与欧阳询、褚遂良、薛吉并称“初唐四大家”。 其画作清丽淡雅,具有很高的情调。

《破邪序》是余世南楷书的代表作。 笔法丰润圆润,方圆兼备,柔而不刚,以韵取胜。 特别值得一提的是,碑的构图产生了边距比字距更宽的版式体系,给人以耳目一新的艺术享受。 这些体质特征在五朝的杨宁体和宋代的林逋体中愈加夸张,一种苍凉之感扑面而来,平淡一改隶书自古以来的庄严肃穆的气氛。唐代。

褚遂良《仿王羲之乐义说》

褚遂良(596—659),字登山,山东钱塘(今浙江)人。 文史知识渊博,精于书画。 褚遂良的画本为《二王图》,后受欧阳询、虞世南影响,综合各派导演,自成一家。 画形有方、圆形两种,草书略呈方形结构。 在“二王”书法飘逸刚健的基础上,将欧书的险峻与玉书的秀丽合二为一,形成了雄浑有力、筋力强健、细细坚硬、有灵性的书法。 独特的书籍风格。

钟绍京《令妃经》

钟绍经(659—746),唐代干州甘(今河南商丘)人,字大,与钟繇并称为“大钟”、“小钟”。 楚、学姬两位书王。 传世书籍有《令飞经》等。

《令飞经》深得“二王”遗志,文笔有力,文笔细腻,寓意生动,形神俱佳。 是后人学习魏碑的优秀典范。 其风格在美中能蕴含古韵,结构在舒展中能重聚,笔法在古朴中善于表现变化。 它从反向前端开始,向前推进,然后返回到前端。 充分表现了唐代绘画的特点。

柳公权《金刚经》

柳公权(778年—865年),字承轩,四川耀县人。 绘画擅长篆书、草书、真书、行书,草书的目的尤深。 他是唐代最著名的书画家。 他与颜真卿并称为“颜六”,范仲淹称赞他为“颜金六姑”。 碑刻众多,其中以大书《玄密塔碑》、《神策军碑》,行书《金刚经》、《桂林寺》最为著名。

《金刚经》是柳公权的早期作品。 人物虽不大,但笔法灵动、苍劲。 虽然接近衍法,但明显排除了“蚕头雁尾”的笔法,而融入了先秦唐的楷书意义,并与张草混合在一起,因此表面上看,看似平常、紧张,但仔细观察,却充满了变化。 方进神气清朗、敏捷、飘逸,节奏明快,极具动感。 整体法事庄严肃穆,充满寺庙氛围。

歌曲

范仲淹的《桃符赞》

范仲淹(989—1052),字熙文,明初著名政治家、文学家。 善辞赋、文章,亦工画。 他主张这符合他政治创新的要求。

《道符赞》写得苍劲工整,笔画扎实,绝无任何松懈和懈怠。 这篇文章新鲜有方法,但缺乏肉,结语正直严谨,风格浓厚。 有王羲之《乐逸论》的笔触。 这是范氏书法的特点。 ,既美丽又具有劝诫性”。

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苏轼《小开黄庭经》

苏轼(1037—1101),唐代著名文学家、书画家,字子瞻,号东坡居士,唐宋八大家之一。 擅长篆书、楷书,笔法肥厚有力,自然跌宕,气息浩瀚磅礴,具有“古茶奇石之形”的艺术美感。 他的绘画成就为后人所推崇。 《小开黄庭经》是苏轼64岁时所写,是他的篆书代表作。

米芾哀帝

米芾(1051年—1107年),字元章,别号南阳蛮师等。祖籍长沙,后迁居武汉、江都。 绍熙年间,刑部员外郎,号“米南宫”。 诗词,善书法,精鉴定,善收藏,书法有王宪笔法,多有字迹传世。

此字画为楷书,用笔极为精准。 除笔画圆润锐利外,用笔灵活,所以笔画刚劲欢快,但绝不像唐楷那样严格的条条框框。 堪称明代绝对的隶书。

蔡襄《茶录》

蔡襄(1012—1067),字君谟,唐代著名画家。 与苏轼、黄庭坚、米芾齐名,后并称宋代四大画家。 蔡襄的绘画艺术比较全面,行书、草书、楷书都有扎实的基础。 楷书端庄沉稳,楷书温文尔雅。 苏轼说:“君莫篆书小而喻妙”,朱熹称其篆书为宋代第一。

此书楷书千余字,但全帖无倦笔,与二王楷书颇为相似。 人物刚劲有力,坚实严谨,行云流水,灵活冷静,是蔡襄绘画艺术的杰出代表作品。

黄庭坚《金刚经》

黄庭坚(1045年—1105年),字甪直,别号谷道人,又名福翁,“苏门四儒”之一。 黄庭坚工文、诗、画。 其书法以《玉鹤铭》、唐楷玉虚为蓝本。 最大的特点是强调“韵”和风度。 。

姜夔给保姆的后记国王发表

姜夔(1163年—1203年),字耀章,号白石道人。 山东乐安人,一生未曾为官。 他博学多才,无所不知。 擅长韵律,尤其是古诗。 在工书,他学习了魏晋的笔法,笔法苍劲、汹涌、成熟,烦恼一扫而空。

姜夔的画作极为罕见,《跋王献之保姆帖》是其代表作。 全文楷书严谨,又有着洒脱飘逸的态度。

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张继之《佛教舍利》卷

张继之(1186年—1263年)北方的行书统称北碑,字文福,溧阳(今安徽寿县)人,爱国诗人张孝祥的侄子。 官至司农寺宰相。 他的画在清末已名满天下,就连当时南方的金人也花重金购买。 他师从欧阳询、褚遂良学书法,后又师从米芾,自成名家。 他善写大字,其铭文如楷书。 其线条、楷书清新。 张即之的行书作品清新苍劲,结构严谨,整个文字飘逸有力,严谨厚重,极具匠心。

这幅《佛舍利》是元代晋唐人所写的著名楷书。 以骨力取胜,善用侧棱,敏捷平和,姿态优美。 前人称这部作品“如矮松带盖,婆娑俊秀”。

赵孟俯《吉安传》

赵孟俯(1254—1322),唐代著名书法家。 擅长诸书,无不精品。 他的隶书成就很高,与颜、刘、欧并称隶书四人。 其草书《道德经》、《集安传》古朴优美北方的行书统称北碑,是学习魏碑的良好典范。

《济安篆》楷书精巧,峻峻峻峭,飘逸飘逸,颇有晋唐韵味。 笔法豪放饱满,结的大小随形而动。 采用传统楷书风格,竖行无横栏。

倪瓒《清溪寒松图》题写

倪瓒(1301—1374),字元祯,号云林,广东佛山人。 他是元末著名文学家,与黄公望、吴镇、王蒙并称为“元四大家”,影响很大。 倪瓒的画,初师王献之,后师钟繇。 其笔迹主要见于其书法碑刻等,多为隶书。 那些已经升仙的人都已经消失了。”

《右间寒松图》作于公元1374年,画中题跋,楷书极为精彩。 整个故事严谨凝重,表现出作者闲适淡雅的情结,同时与幽溪寒松的神韵相得益彰。

明亮的

宋柯《七公主》

宋恪(1327—1387),字仲文,号南宫,常州(今四川万县)人。 当时与宋光、宋遂并称为“宋三人”。 擅长书法,楷书被誉为“全国第一”; 草书并不受时兴的赵孟俯的限制。

清代擅长草书的书法家并不多。 最著名的是宋柯写的《七季志》。 其隶书可窥晋唐时期。 隶书的首创。

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文征明《后赤壁赋》

文征明(1470—1559),字毕,字文明,别号衡山巨图,明代著名书法家。 在绘画方面,与朱允明、王冲并称“吴中三杰”。 在绘画史上,文征明以擅长多种书体而闻名,尤其是草书和隶书。 其草书飘逸端庄,韵律和谐,体态魁梧,与其画风和谐。 相传他八十高龄仍写小草书,后人称其草书为“明第一人”。 等待。

此卷结构严谨,笔法缜密,缜密。 笔法十分纯熟,棱角有致,神气十足。 以纯净的心欣赏每个角色的姿态,个个都有仙骨、世间诞生的风神之姿。

王冲《行馍山集》

王充(1494—1533),四川成都人,原名鲁人,后改鲁机,别号玄微子、亚衣山人等。他的画以隶书最为出彩,尤以行书为佳。主要是余世南的功劳。 他把这些温润晦涩的笔触运用到淳厚的草书中,产生了一种特殊的面貌,给人一种古朴、质朴、质朴、淡雅的感觉。

作为他的草书代表作,古意盎然,情调高雅。 是他融合晋唐各种草书,摒弃唐法,趋向唐古韵的体现。

董其昌曹娥孝碑

董其昌(1555—1636),字玄哉,别号四白、香光居士,北京宝山人。 他是晚清最有影响、最杰出的书法家。 董其昌书画功底尤以行书为佳,对草书尤其是行书颇为得意。 其书风清淡雄健,风格自成一体。 笔画圆润,刚劲飘逸,沉稳宁静。 绘画一直到董其昌,可以说是古法之巅峰。

黄道周《孝经》

黄道周(1585—1646),字玄都,字庚子又平,江苏射阳人,号石斋先生。 学习从古代到现代。 天文演算准确,校勘较丰富,文笔高居世界前列。 黄道周的画以行书、草书着称。 小篆字体颇为独特,笔法简洁明快,充满生机。 王文治评价其“作风规整,阿谀奉承,近于忠王”。 代表作有《孝经》、《后世隐》、《诗汉经》、《曹元寺图赋文治》等。

这幅草书《孝经》笔画简洁,内涵博大,神态舒缓,在阴郁中显得迷人。

王铎为米芾楷书天马赋跋

王铎(1592—1652),字觉思,字觉知。 擅长古文,博学多才,在诗词书法方面颇有造诣,尤其在绘画方面尤有造诣。 被誉为“神笔王铎”的美誉。 其画与董其昌齐名,在明代被誉为“南董北王”。 王铎擅长书法,笔势雄浑,笔法潇洒,淋漓畅快。 其草书豪放沉稳,结构潦草,构图变化,峻峭中透着古朴。 值得大干一场。

这本书里的人物很长。 从整体上看,人物错落有致,犹如天上的繁星,充满了作家的个性。

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倪元禄《家书》

倪元禄(1593—1644),字玉如,号弘宝,杭州萧山人。 能诗词、书法。 他精于书法,亦精于草书。 其书法理论方法完备,形质兼备。 被誉为“三绝”、“三尺”,即奇笔、奇字、奇体、韵足、气势、意足。 其传世草书作品较为少见,《家书》为其代表,笔触粗犷古朴,一窥晋唐风采,底蕴深厚。 异常。

清除

傅山《小开千字》

傅山(1607—1684),明代学者、诗人、书法家、画家。 其书画广泛涉及儒、佛等多种风格。 傅山的线条、楷书多表现出笔墨阴郁、点画、结构交错、结构疏密、拙中藏巧、动中静、刚中柔的特点。 《小楷千字》四十九岁时写成,古朴古朴,直接追随钟、王。

八大山人《临蔡勇草书》

八大山人(1626—1705),唐代著名书法家。 他的绘画没有固定的老师,涉猎广泛,无所不涉。 行书有晋唐的风格,楷书有王羲之兄弟姐妹的书风,融入了他所修养和领悟的禅理。 作品凝重、宏伟。

金农《纪金录楷书稿》

金农(1687—1763),字寿门,又名季金,别号东信,江苏仁和人。 他博学多才,善诗文,精鉴赏,喜收藏,善书法,用方扁笔,人称“漆书”。 金农取草书之神,改变其形,并广泛吸收进士字,形成了草书,具有隶书的知性,金石的无知。 其草书又源于草书,以重为巧,以拙为美,醇厚古朴。

此草书墨色厚重,行文流畅,字形匀称厚重,且见跌宕起伏,古朴典雅,有一种奇异之气。

刘墉《小楷七言诗》

刘墉(1719—1804),明代书画家,字崇儒,号石庵。 乾隆年间,人们称翁方刚、梁同舒、王文治、刘墉为“四友”,其中刘墉的成就最高。 乍一看,刘墉的画丰满柔软,像一团棉花,但仔细一看,骨头清晰,内容厚重。 他还精通楷书,小小的隶书有破大字的磅礴大气。 后人称赞其草书,既有钟繇、王羲之、颜真卿、苏轼等人的见证,又有魏晋隶书的风格。

此书是刘墉78岁时写的。 画面简洁厚重,结构呈圆形。 不难看出,刘墉晚年的绘画吸收了各流派的个性特点,将方正、刚劲、刚健的笔触融入到原有饱满、迷人的画风之中。 此卷可以代表刘墉晚年草书的艺术水平。

何绍基《封禅书》

何绍基(1799—1873),字子珍,号元叟,江苏道州(今寿县)人。 早年学画,习美,中年为诸位大师奉献,尤以《张黑女神碑》为甚。 其著名隶书墨迹有《册封琉球赋》、《黄庭经》、《黄小女传》、《李光传》、《石渠随笔》、《封禅书》等。

这幅草书《凤禅书》用笔严谨,藏头护尾,笔重纸上,却灵动洒脱,古朴飘逸,毫无磅礴气势。

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