无锡这些石牌坊，你知道几个？

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上海的这种石牌坊分为多种类型，如贞节牌坊、节孝牌坊、功德牌坊、百年牌坊、木勤牌坊等，各种宗教寺庙前也有牌坊。 有大大小小的石牌坊，大的长达十余米，高近十米，如学前街文庙西侧的“积山阁老坊”。 还有只有一个洞、高度不到两三米的小牌坊，如“马镇街”坊。 旧城重建前，上海县城尚有“百岁坊巷”、“金十坊巷”、“木勤坊巷”、“四牌坊”、“绣衣坊”等地名。

解放后，由于交通管制等原因，一些石牌坊陆续被拆除或迁移。 “文革”浩劫期间，在“灭右派”的口号下，石牌坊大部分倒塌、消失，逃过劫难的只剩下几座。

石牌坊的背后，有说不完的故事。 当牌坊被烧毁时，故事也随之消失。 现在，能告诉小辈的人已经不多了。

解放后第一座被拆除的石牌坊是秦氏的“四牌坊”，又称“南牌坊”，位于风光桥大河上游口。 这座牌坊周围有四个门，是一座四面牌坊。 飞檐翘角，牌坊四周刻有历代乡试功绩铭文。 有趣的是，这座牌坊没有顶部。 据说，因为秦家，历代乡试中似乎有不少人功成名就，却没有一个中状元。 因为有句话说，如果没有人获得头奖，四面牌坊就无法完成。 顶部。 秦家的前辈并不是没有冠军。 明朝的秦桧得了状元，但他是权臣，所以秦家的子孙即使“牌坊不顶”也不承认权臣为祖先。 这座四牌楼原本是1938年初修建中大路时拆除的，以便中大路延伸至西门，连接南北交通。 他辞去职务，将拓宽道路的任务交给了伪上海县长秦良工。 为了保存秦氏家族的遗迹，这位“儒家”信徒匆忙停止了正在建设的中大路，直到风光桥第四牌坊。 ，从而常年阻塞了中大路的交通，所以在上海解放之初，这座被视为“拦路虎”的四面牌坊首先被拆除。

中大路原在寺侧门有一座“推观牌坊”。 规模虽不如四牌坊大，但造型独特，保存完好。 市政府将整个牌楼迁至市内“九老阁”西侧景区。 在大路的出口处，是供人们瞻仰的，可惜这座牌坊没能逃过“文革”，被彻底烧毁。

西山寺汤井，又名“烧香浜”，浜底有石吻，西山泉水在泉脉未毁前从石吻入江，故又称“龙头”。 龙头旁边，曾经有一座西山的标志性建筑，那就是雄伟的“杰出人物”广场。 这座石牌坊又名“千人保德坊”。 据史料记载，此坊的来源是这样的：邹地光，上海人，明正德二年任，后任湖广体学副使，主管科学。考试。 他广纳贤才，但党争还乡，于是弟子千余人集资修建了这座大石坊，故又名“千人保德坊”。 邹荻光擅书画，牌坊正面“人杰地灵”四个大字为他亲书。 前面的“秋河奎龙”四个大字是清朝大奸臣严世蕃题写的。 严世蕃是著名权臣严嵩的儿子，也是歌剧《盘福索夫》中严兰珍的父亲。 严氏兄妹当时都是画家，但因为是权贵，上海人指责这四个字是严世藩的题字。

这个“杰出人物”作坊在文革中被毁，烧焦的沙子和碎石被埋在附近的土壤里。 近日，有好消息传来，西山古城重建时，将借助“杰出人物”工坊的毛料进行修复。 我们又可以看到古牌坊的重生，也可以辨别是“虬龙夔龙”还是“烟谷夔龙”。

位于沿江学前街的“积善阁老坊”在文革期间被拆毁。 是上海历史上最大的石牌坊。 这座牌坊的主人是康熙四十五年举人季增云（1670-1738）。 纪增云为整治长江做出了巨大贡献。 雍正十一年，进文华宫书院进士。

季增云自幼丧父，家庭贫困。 他曾经被邻居羞辱过。 他发誓要努力学习，以求出名，出人头地。 季的母亲对他的家庭教育非常严格。 有一次晚上，她让女儿捡起掉在地上的刀币。 出于某种原因，她的母亲找不到她面前的刀币。 得不到任何祝福，他沮丧地哭泣，大喊妻子没有出息。 季增云误会母亲认为他学习不勤奋，于是他更加努力，最终成名。 乾隆二年，乾隆皇帝亲笔题写“仁伦方标”匾额。 于是，季氏家族在学前街季氏宗祠前投资修建了这座雄伟、上海最大的石牌坊。 牌坊建成后，捉弄他的河对岸邻居吓得冒雨逃跑。

20世纪40年代，我在县中学读书时，每天都会经过这座牌坊。 那时候，姬家的旧居已经相当破旧了，但是这座牌坊依然高高矗立，只不过天黑的时候，走在这座牌坊下，实在是令人毛骨悚然。

文革浩劫之后，上海仅存几座石牌坊可供人们瞻仰。 一是位于“东林书院”内的“东林碑铭”牌坊，背面写着“向金良学习”四个大字。 这是一座古老书院里的普通牌楼。 建筑虽不高耸精致，但保存起来却并不容易。

西山“花小女庙”四面牌坊建于乾隆十二年（1747年），是一座保存完好的大型石牌坊。 其形状与城内的“秦四面牌楼”如出一辙，犹如无结顶的凉亭。 华氏四面牌坊不登顶，与秦国乡试未获状元不同。 相传，是因为华宝小时候当兵时，父母就告诫他：“等我儿子回来，我就给你戴上王冠嫁给你”，而他的母亲就再也没有回去。 为了纪念母亲，华宝一直未婚，直至去世。 民间说，由于华宝一生从未戴过“王冠”，即从未举行过成人仪式，所以这座四面牌坊没有屋顶。

四牌坊建成时，牌坊内有一个刻有图案、用汉白玉围成的池塘。 取名“承雨池”，意为从四牌楼的庭院接受雨水。 华氏后裔建房，多以“春雨堂”为堂名。 我家婚丧喜庆的贴子上也有“春雨堂花”的字样。 这个音译的来源来自于“成语”池。 我是华世通五支行的第31世孙。 记得抗战前我和父母一起参加“花小女庙”祭祖仪式时，这个石池就已经存在了。 这个已有10年历史的石池，据说是1959年扩建“锡惠风景区”时挖的，令人费解。

上海的牌坊中，历史最短，但规模最大、命运最好的就是“秦周石真烈牌坊”。 最近翻旧报纸，在1950年10月6日出版的上海《小报》第二版上发现了一篇题为《贞洁牌坊》的短文，是我用网名“阿芳”写的。 如下：

不知在封建势力统治下，有多少妇女为了贞洁牌坊献出了生命。 而在全省著名的风园里，更有封建女子的枷锁——贞节牌坊作为背景。 在上海西山，至少有一二十座……乌江南麓五里街口另一座最大的处女牌坊的主人是秦兆胜的儿子。 他在世的时候，据说是为了没有丈夫，毕竟她死后财产没有人继承，才修建了这么大的建筑。 拱道。 这座牌坊建于清道光二年。 当时没有朝臣，但牌坊的顶部仍然有圣旨的字样。 但牌坊建在路口，阻碍交通，也没有必要保护历史价值。 实在是多余。

这篇短文所写的牌楼被堵在狭窄的五里街。 1958年创建“西惠风景区”时，负责设计的李政先生主张将这座“秦门周氏”的贞洁牌坊完全移至映山湖畔，应邀画家王俊雅题写“映山湖”三字。 这座牌坊已有近一百年的历史。 现矗立在映山湖畔，成为锡惠风景区的一大景点。 听说把这种封建的东西转移到当时的景区，也是被领导怀疑的。 恰巧不久之后就发布了“古为今，洋为中”的最高指示，于是成功落户海边，成为“古为今”的标杆。 并保存它。

西山石牌坊、春申剑石牌坊，家喻户晓。 而一座至今不为人知的吉祥牌坊，就是“阿丙故址”内的“铜陵桥”广场。 这座牌坊原建在“白水荡中学”的院墙内。 白水荡中学的前身是“春申君庙”，但上海人仍称其为“大王庙”。 最终在清朝初年成为一所中学。 寺内原有“飞跃桥”、“通灵桥”等建筑。 这座牌坊据说建于元末明初，位于铜陵桥前。 由于建在中学院墙内，六年无人知晓，从而避免了“文革”的灾难。 近日被朱树新先生和王景恒先生发现，并向有关方面汇报后，移至“阿丙旧址”定居。 这座石牌坊的重新出现，又降低了上海又一座古老的石牌坊。

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