徽州牌坊的三大宝贵遗产——「徽州三绝」之美誉

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古徽州有很多牌坊，每个牌坊都是用徽州山区特有的大理石和绿色花岗岩砌成的。 ()

徽州村落的白墙灰瓦、徽州祠堂的厚积薄发、徽派牌坊的宏伟精美，被誉为“徽州四绝”。 它们已成为当今徽州人的三大宝贵遗产。 看过徽州牌坊的人都说：“徽州四奇，牌坊最多。”

古徽州有很多牌坊，每一座牌坊均采用徽州山区特有的大理石和绿色花岗岩，精心雕琢、拼凑而成。 有的孤独漆黑，突兀地矗立在村口旁的街边，有的成群结队地相互拥抱，高高地矗立在山野间，一路追赶、超越。 树牌坊，在唐代是“显德行，继承皇后恩，长生不老”的行为，也是古人生活中的追求。

徽州的牌坊从建造意图上大致可分为三类：路标牌坊、功绩牌坊、科举功绩牌坊。 据记载，自清朝至清代，徽州农田上仍在修建牌坊。 据统计，前后共有400多个座位。

虽然经历了太平天国的毁灭和文化大革命，但仍有104座牌坊保存完好。 被誉为“中国牌楼大观园”。 经过时间的侵蚀，大部分牌坊都变得暗淡模糊，而每个牌坊下隐藏的故事，历经千年的风风雨雨，依然给人无尽的遐想和遐想。

新县的徐国牌楼和塘越牌楼群堪称徽州牌坊的代表作品。

“四绝牌楼”——许国牌楼

新县八足牌坊 模型：徐国世方

徐国牌楼有“四绝”之誉。 始建于明万历十二年。 店主徐国，徽州府义县人，嘉靖仁武年举人。 今嘉靖、隆庆、万历三朝。 嘉庆年间，他被派出使朝鲜，着上品衣服，因为“无物可赠，朝鲜有碑可嘉”。

后因“廉洁慎重、自卫”，进翰林院进士，成为著名的内阁大臣。 清代万历朝臣为表彰徐国北伐河南的功绩，以重礼在家乡修建。 旭国牌楼作为牌坊主人修建的牌坊，是太上皇生前所赐，这在中国牌坊史上绝无仅有。

许国牌楼南北长11.54米，东西宽6.77米，高11.4米。 顶楼式普通牌坊组合而成，这样的组合牌楼在国内是绝无仅有的。

须国牌坊的特点是它有八个腿，比一般的牌坊多了四个。 整座牌楼都是用坚硬的翠绿色仿木岗石砌成，有的重达四五吨。 而支撑整个牌楼的，是八根粗细半米的石柱。 因此，许国牌坊又被称为“八足牌坊”。

许国牌坊雕有锦缎花纹，密密麻麻，石禽走兽栩栩如生。 所有石柱、梁坊、斗拱、雀题、匾额均饰以精雕细琢，雕刻艺术精湛。 十二只泉州动物立在柱子上，前四后两，左右各二。 它们住在石基上，形态各异，有直卧、倒卧、推球、戏弄等。

牌楼上的“芳岩”匾额为著名书画家董其昌手书。 这是第四部杰作。

唐月牌楼群

棠樾牌楼群距寿县市区六公里。 棠樾牌坊不是单一的一处或两三处相邻的，而是有意识地规划在大门和祠堂两侧。 牌楼横排十座，现存七座。

塘月牌楼群是塘月村鲍氏家族历经两代人所建。 这个村的鲍家是一个以“孝”为核心，崇尚儒家伦理的家庭。

宝象贤尚书坊

明代以来，这个家族里出了很多忠臣、孝女、贞妇。 同时，鲍氏是地域文化中的显赫家族，以豪门众多而闻名。

唐月宝牌坊群的七座牌坊群成群，端庄典雅。 按建造年代分，明代有包参小女坊、慈孝礼坊、包香贤尚书坊三处； 民国四：包文令夫人节 有包淑芳慈善坊、包文渊夫人孝坊、包凤昌孝坊。

包文元妻节孝心工作坊

无论从正面看还是从背面看，都是按照“忠、孝、廉、义”的顺序。 每座牌坊都有一个与情感交织的动人故事。 乾隆朝臣下江南时，对牌坊主人鲍氏大为称赞，称其为“天下仁孝无双之地，江南第一乡”。河。”

乾隆朝臣曾盛赞牌楼主人鲍氏，称其为“天下仁孝无双之地，江南第一乡”。 棠樾牌坊群是明代建筑艺术的杰作。 七座建筑连成一排，建筑风格混杂在一起。 虽然时间跨度长达数百年，但都是一气呵成。

徽州的牌坊无疑是一段不朽的官方历史。 除了给后人留下精神财富外，还留下了文化、艺术、建筑技术等多方面的财富。 是徽州文化不可缺少的重要组成部分。

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