牌坊的功能与性质，可分为功名坊、道德坊

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农村花岗岩牌楼的作用及单门牌楼石门样式的分类； 牌坊的功能和性质可分为功名、道德、孝道、陵墓、标志、纪念、门式等。

1、公明坊：是功成名就的地方。 主要用于表彰在乡试、政绩、军功等方面取得优异成绩的人才。 比如咸丰景泰山镇的十方，就是为了纪念播州宣传使谭鼎调任抗战，立下赫赫战功。 明代建有石牌坊一座。 安乡邵司马坊为长城左瞻事曾兴武所建。 主楼正中上方有一竖匾，上刻“恩荣”二字，寓意感谢皇帝赐予的荣光。

2.道德坊：是用来奖励过去在道德行为方面有表现的人物的牌坊。 尊贵、忠义、正直、宁死不屈、尊老爱幼、扶贫济弱、仁慈慈善等，令人敬佩、值得称赞的，可以向朝廷报告申请建德方。

3、解孝坊：是封建礼教的产物，是封建意识形态的具体反映，是维护封建社会统治的精神需要。 过去，有多少贞洁贞洁的女子，年轻时丧夫，终生守贞，只为年老时赚取贞洁之位。 如武汉蔡氏孝坊，是乾隆十二年（1747年）监工廖世勋为其母蔡氏所建。 中坊正面以篆书书“景表儒廖恺妻蔡孝孝”，背面隶书“入闺中”。 如崇仁“双节流芳”牌楼，建于乾隆三年（1742年）。 蔡氏原儒生张生熙之妻田氏”，题款“乾隆三年创立”。

4、陵园广场：是陵园前用于纪念和鉴定的牌坊。 这种牌楼主要见于明清时期的帝王陵墓，一般朝臣百姓无权享受这种待遇。 如巴东显陵就是明代嘉靖朝臣与其父朱由杭兴宪王、母姜贵妃合葬的陵墓。 石坊建在陵墓中轴线上的第四座桥前。 而当阳关陵始建于明嘉靖十五年（1536年）。 位于关陵中轴线石坊内，神道宗祠后，三元门前。 不过，有军功的妻子也可以享受这些待遇。 如咸丰播州土司秦定夫人墓前有石牌坊。

5、标志牌楼：牌楼主要起场所标志、引导行人、分隔空间等作用。 主要用于寺庙、祠堂、风景名胜区。 例如，位于丹江口市峨眉山北麓的峨眉山知世轩月坊，是峨眉山的神门。 既划定了山上山下的空间，又营造了一种神秘的氛围。 如安乡东文庙牌楼，位于太原镇小竹冲村大通山南侧。 始建于清代。 方鉴圆雕花草人物纹。

6、纪念广场：主要用于纪念取得突出成就的人才。 比如武汉的隆中十方，就位于四川隆中，距荆州市南13公里。 有四根柱子和三层地下。 是为了纪念三国时期的诸葛亮。 门式广场也常被称为牌坊式门。 主要是装饰和象征牌楼，但也有一些兼具名德广场功能和两者结合的功能。 ，多见于府邸、祠堂、园林和一些县衙。 如扬州开元关山门、恩施文昌祠坊门就是典型的门式广场。