张仲奇五世同堂牌坊，几番盛赞良德人

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“

远古记忆

建筑是融化的音乐，

更多融化的历史，

岁月流逝，

却留下了无数的风雨和辉煌的建筑。

作为曾在重庆工作过的“城市建设者”，成都大学建筑与环境学院副教授、博士生导师李云章院​​士率队在重庆各地寻访研究古建筑，讲述古建筑的记忆。

今后，小编带你一起“探秘”！

“一面立高牌楼，数次称颂贤人。” 古时，为表忠义，常立牌楼供后人学习。 几经时代变迁，这种牌楼的作用和影响已逐渐式微，但它依然矗立在那里，诉说着安州历史的苍凉。

01

张仲启第五代牌楼

张仲启五代牌坊位于富县青衣镇小桥村。 始建于清道光五年（1827年）。 为市级保护文物石头牌楼图片，保存完好。

据现场测绘，广场高9米，宽8米。 为四柱三间五层石牌楼。 它由底座、身躯和屋顶（屋檐和屋顶）三部分组成。

坊顶呈宝瓶形，嵌于莲台之上，瓶身刻有镇宅童子和骑麒麟的仙女形象。 出檐为三层，自下而上收拢，吻脊吞脊，檐角上翘。 坊身四根圆柱立于地面，上刻对联：“家风流传千古，持家尚传百年”、“五代子孙兴盛，四朝雨露深”。 柱子之间用楣梁相连，上面刻有“九仙献寿”、“国福寿”、“战长武”等许多戏曲图案。 柱子两侧有抱鼓石，上面精美雕刻朝臣、童子、瑞兽等。 鼓面雕刻有16个传统吉祥图案。

据当地文史专家介绍，张仲启的五通堂房建于清道光五年（1827年）。 《安州志》记载，当时城南龙门乡人张仲启103岁，其子孙繁衍115人。 清政府赐银子在安州至隆安府官道上修建石牌坊，刻上张仲祺生平及100余位子孙名字，供行人观赏，以促进和睦。

02

仁寿灯笼桥石牌坊

仁寿灯笼桥石牌坊位于仁寿县豆科镇青衣海边。 牌楼建于道光二十六年（1840年），属市级文物保护单位。

测绘发现，方刹顶部造型为二龙戏珠纹，细部精雕有倒狮神仙纹。 方刹座为莲台形。 三层飞檐、屋脊、花饰瓦片，使这座牌坊更显华贵。

据兴文县文史研究人员介绍，这座牌坊原是灯笼桥的功德牌坊，上面记载了筹建灯笼桥的人名和桥的由来。 字已经难辨。 1935年4月，中国工农红军第四野战军进军宝兴建立苏维埃政权。 牌坊上刻有“金川红化”、“参加红军进京”、“穷人要保卫自己的苏维埃”等红军塑像和宣传口号，牌楼已成为“金川纪念碑”。红军”在老百姓心中。

03

盐亭县孙陈百年纪念广场

盐亭县孙辰石百年纪念广场位于盐亭县七宝场。 始建于清道光十九年（1839年）。 为省级保护文物，保存完好。

据测绘，牌楼高8.3米，宽7.2米。 是一座四柱三牌楼的石牌坊。 方刹顶部呈宝瓶状，正反两面雕有仙人纹，方刹座呈四面体形。 檐外立面大致呈三角形，自下而上收敛，脊直吞。 四根圆柱立地，下部饰八仙，楣梁上雕有“国福寿”、“三国戏”、“喜鹊攀登”等多种传统戏曲和花卉图案。梅花》等。 柱子前后各有八块抱鼓石。 抱鼓石的装饰比较简单。 鼓顶饰卷草纹，鼓身饰回形纹。

孙陈百年纪念坊上的铭文，至今仍可辨认。 陈家老太太一百多岁的时候，五代人住在同一屋檐下，衣冠楚楚。 碑文还载孙陈孝母翁姑，教子孙，晚年不倦，乐善好施，乡党乘之。 道光十六年（1836年），盐亭县和铜川府奉当地文武士来信通知修建牌楼，获准以示孝亲亲情的民俗风俗。

04

仁寿真孝街列宗方

仁寿镇小街列宗坊位于仁寿长常青镇。 建于清光绪二十八年（1902年），为市级保护文物。

据现场测绘，广场高9.6米，宽8.1米。 为四柱三间五层石牌楼。 方庙毁于“5.12”地震，三层檐脊。 四根圆柱落地，上刻对联：“晋官书印官录事陈会再清芬常播注，九曲水奇曲山仙园正气生流力”“生死尽，他羞于女人，则先相见，做完美女人”等。 额头和檐壁上刻有二十四幅孝图和许多经典的戏曲故事。 正面和背面的第一层牌匾上刻有139位受封贞女的名字。 字用铁钩、银钩勾画。

据仁寿县文化管理处工作人员介绍，通常一个牌坊是表彰某个人的事迹，而这个忠孝将军广场表彰的是139个人。 牌楼正上方从右到左写着不同女性的名字。 她们要么守夫贞，侍奉父母，要么善待嫂嫂，抚养外孙。 经清廷认证后，他们成为当时社会的榜样，学习的楷模。

贞孝列宗坊始建于清光绪二十八年（1902年）。 由时任县令桂良才组织兴建，亲自题写文章、题联。 牌楼坐北朝南，横穿古蜀道，所以每一个在古蜀道上来往的人都能看到这座石牌坊。 作为官道上的牌坊，一开始车水马龙，熙熙攘攘。

穿过历史的烟云，这种石牌坊逐渐消失在乡间石头牌楼图片，而当时所标榜的社会价值也被隐藏在历史的风尚中。 然而，牌楼作为中国古代建筑的代表，却成为了文物保护单位，牌楼上雕刻的字画、彩绘、雕塑等元素，也成为了文物工作者研究的对象。