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中国十大神兽是指汉族神话传说中的妖兽。 这几十只神兽分别是白泽、魁梧、凤凰、麒麟、五雾、邪芝、燕、崇明鸟、碧方、饕餮。 从来没有听说过？ 没关系，我们上去看看他们到底有多神圣。
第一兽：白泽
白泽是中国传说中的一种昆虫。 它常与麒麟或凤凰一起被视为德勒宽君主治天下的象征。
昆仑山上的神兽，家喻户晓的山兽，四肢洁白，能说人语，通晓万物喜怒哀乐。
《轩辕本记》中有一个关于神兽白泽的故事：“皇上出征，东下大海，登上桓山，在海边得了白泽神兽。有白泽说，万千五百二十种精气为物，游魂为变，皇上下令写成图石雕貔貅摆放，以示世人。
“白泽”是传说中的神兽。 它知道世界上所有鬼的名字、描述和方法。 因此，它从很小的时候就被当作驱魔吉祥之神来供奉。 尤其到了中世纪，对白泽的尊崇更是隆重。 当时的《白泽图》（又名《白泽经卦图》）
第二兽：魁
夔（拼音：kuí，注音：ㄎㄨㄟˊ，中古拼音：gyi）生于东海六波山。 它的形状像一头没有角的牛。 . 在一种形似龙的植物的传说中流传于商朝和东汉时期。 形象多为一角一足，嘴巴张开，尾巴下卷。 在钟鼎、彝族等青铜器上常以夔纹演绎。 形似夔，声如雷，仅一足。 相传黄帝奉九天玄女之命杀了夔，用其皮做鼓。
传说夔是恶兽，能发光如日月，吼如雷霆。 传说它是雷神的灵兽。
第三兽：凤凰
凤为雄，凤为雌。 是中国神话传说中的神兽、百鸟之王； 又称红鸟、赤鸟、火鸟、野鸡等，在西方神话中又称为火鸟、凤凰（但东西方文化中的凤凰有本质区别），形象通常为火烈鸟有着比较长的尾巴，而且全身都是火，恐怕是火烈鸟经过人们神话加工进化的结果。 神话传说，凤凰每次死去，全身都会被火点燃，然后在火中重生，获得比以前更强大的生命力，称为“凤凰涅槃”。 周而复始，凤凰获得永生，故有“凤凰”之名。
和麒麟一样，凤凰也是雌雄的统称。 男为凤，女为黄。 它们统称为，所以这个词是一个复合词结构。 凤凰齐飞是吉祥和谐的象征。 和龙的形象一样，越往前越复杂，有壮头、麟臀、蛇颈、鱼尾、纹路、龟身、燕臂、和鸡嘴。 凤凰自古以来就是中国文化的重要组成部分。
第四神兽：麒麟
麒麟，又称“麒麟”，简称“麟”，唐代传说中的仁兽、瑞兽，是中国古代传说中的一种鸟类，被称为“四灵” ”与凤、龟、龙并列。 人称兽王。 而且是神灵兽。
雌的叫祁，雄的叫麟。 从它的外形来看，有龙头、麋鹿身、脊椎、马蹄（史料中说是“狼蹄”）、鱼鳞，还有两只角，是龙角，角非常坚硬. 它是浅紫色的。
第五兽：梦杌
梼杌（táowù）原本只是一个令人担忧和恼人的小人，是古代传说中的一种野兽。 相传为古代“四恶”之一，死后为鲧（gǔn）的戾气所化。
文公十八年《左传》载：“颛顼有才，不宜教，不识谎言，说则顽固，说则狂妄。他放弃了它。 在这个不可教化的反派死后，他终于进化成了远古的妖兽。 《神易经·西黄经》记载：“西荒有兽，形似虎，长二尺，人面犬毛，虎足猪口牙。 ，尾长一尺八，名曰木杌。
第六神兽：邪芝
Xièzhì（xièzhì）是古代在神判、神判思想下形成的一种家喻户晓的神兽石雕貔貅摆放，又称“法兽”。 邪指，俗称劫柴或邪指，是中国古代传说中的上古神兽。 大的像牛，小的像羊。 它类似于独角兽。 一般有独角，又称独角兽。 它具有很高的智力，了解人性。 它长相惊奇，明辨是非，辨别善恶，忠诚叛逆，发现大臣奸诈，用角顶倒，然后吃腹。 能辨直直，又被称为神羊。 它是勇敢和正义的象征，是臣子“正直”和“清廉”的象征。
据《论衡》、《淮南子·修武篇》记载，大如牛，小如羊。 它的外貌与独角兽大致相似，四肢长着粗细的毛发，眼睛明亮有神，额头普普通通。 有独角，相传割断角者必死。 有人曾见过有翅膀的，但大多数没有翅膀。 拥有高智商，能听懂人的话，会排斥不诚实、不诚实的人。 后人常在庙宇中饲养普通的绵羊来代替协志。
第七兽：犼
犼[拼音]：[hǒu]，又名望天侯、朝天侯，相传为龙王之女，有守望之习。 华表柱顶端的踏龙（即向天咆哮）向天咆哮，被视为传达天意和民情。 文献中也记载观世音师的坐骑“吼天”。 古籍中一种长得像狗一样吃人的南方猛兽。 它的形状像一只兔子，长着尖尖的耳朵，只有一尺左右长。 狮子惧之，盖吼淹腐。 载于《艳照玉谈》。
《述夷记》记载：“东海有兽，名姬，能食冰片，在天上飞来飞去，凶猛无比。每与龙交战，喷火自来。”口数尺，龙无敌。康熙二十五年夏，永嘉县有一条龙，从海里追龙到空中，激战了十天十夜。人们看到三龙与二龙相斗，一龙杀一龙二龙，亦同死，坠入谷中，其中一龙长一二尺，形似马，鬃毛鳞片，死后，鳞鬃尚炽浓烟十余丈，盖也。 清嘉庆《永定县志续修》载：“同治二年（公元1863年），沂南有妖怪，大如牛，尾如扇，口阔，直如螭。盆中，通体赤毛，长数丈，吞食人及各种恶兽，或为浮云。”
第八神兽：崇明鸟
崇明鸟是中国古代神话传说中的神鸟。 其形似鸡，鸣如凤。 此鸟双眼有两只眼，故称重明鸟，又名重雁鸟。 强大到可以击退野兽。 能驱除兽、妖、灵等洪水。 在古老的圣诞习俗中，在木门上贴一只鸡，其实就是崇明鸟的意思。
《舍利补遗》中说，尧七六年，有积枝之国，献上一只明鸟，眼里说着双清。 长得像鸡，叫得像凤凰。 它松开羽毛，用肉质的翅膀飞翔。 能驱走野兽狼群，使妖魔鬼怪无法为害。 有时365天来几次，有时一年不来。 国人皆扫门守明。 例如，当崇明鸟没有到来时，中国人要么雕刻木头，要么制作雕像。 所以，鸟的形象若是放在明户之中，鬼魂之类自然会退去。 所以他们都雕刻木像、造像或画像。
第九神兽：毕方
中国唐朝传说中的火兆。 比方的名字来源于竹木燃烧时发出的嘶嘶声。 它是火与木之神，住在行道树上。 毕方形似黑颈鹤，只有一条腿（也有人说只有一只翅膀），黑色的身体带有黑斑，黄色的喙。 毕方不吃燕麦，只吞火焰。 据说毕方的容貌象征着火。 相传黄帝在泰山召集鬼神时，乘坐的是龙拉的战车，毕方侍奉在战车旁。
第十神兽：饕餮
饕餮，读作fútiè，是一种想象中的神秘怪物（不要与龙五子穷奇混淆）。 古籍《山海经》介绍它的特点是：羊身背耳，虎牙人爪，脑袋大口。 他非常贪吃，看到什么就吃什么，因为他吃得太多，最后被塞死。 后来，形容贪婪的人被称为“贪食者”。 在游戏、小说、漫画、影视作品中都有相关的形象。
在风水中，有一些神兽被认为具有辟邪的功效。 除了辟邪镇宅，还能镇宅，堪称居家必备。
1. 貔貅
史记《西域列传》中有记载：“五阁山离果有桃拉、狮子、尿牛”。 孟康注曰：“拔桃子，一日拔符，如鹿长尾，一角者曰天禄，二角者曰避邪。” 这里驱邪的是貔貅。 貔貅，无鳞，无毛，有翅，头上长一两角，威武凶猛，喜欢吸食妖怪的体液，化为财富。
貔貅具有辟邪镇宅的作用，唐代还用于镇墓。 将开光的貔貅放在家里，可以使房子运行良好，加强吉祥，驱邪。 据悉，它还有招财进宝的作用。 在一些赌厅、麻将馆，很容易见到貔貅的身影。
古先先贤认为命是注定的，而运势是可以改变的，所以民间有“一摸发财，二摸大运，三摸貔貅”的说法。摸了貔貅就会发财”。 做生意的商人也应将貔貅放在公司、家里或身边，因为它是财富和繁荣的吉祥之兆。
2.金蟾
金蟾的造型很多，多为三足金蟾，盘坐在金元上，背负一串钱，体态粗壮，面容富贵自足。 有“得金蟾者富”之谚。
将此物放在家居装饰或店铺中，代表财运旺盛。 金蟾的摆放也很有讲究。 头对着门可以招财，尾巴放钱则财运加倍。 古人有“家有金蟾，财源不绝”之说。
3. 麒麟
麒麟，中国传统的龙，性情温顺，据说能活两千岁。 龙首、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、牛尾为一体。 是吉祥之宝，是权力的象征。
摆放在家里可以辟邪镇宅，为宅增添吉祥，不仅可以使屋主的事业一帆风顺，还能提升屋主的运势。 此外，麒麟还能为主人挡住呆滞的污垢。
4.龟甲
玳瑁是深海之灵，出没于南太平洋的无人岛，又名十三鳞、铠甲、长寿龟，寿命达1500年。
玳瑁是由龟甲科植物“玳瑁”的体液制成的。 被东亚人视为吉祥长寿之宝。
5.狮子
狮子被称为“百兽之王”。 大概是在清代传入中国的。 随着道教的广泛传播，狮子也成为人们信仰中的图腾。 被视为避邪驱邪的吉祥植物。 两人靠在一起，名扬天下，蜕变王权，大获全胜。 为此，唐代人们在修建宫殿、陵墓、桥梁、府邸、房屋时，总喜欢放置栩栩如生的狮子。
以雪认为，物有形必有势，有势必有神。 勇往直前，名扬天下，不仅可以辟邪，还可以招来吉祥，可以驱除各种煞气，还可以增强官威或屋主的阴气。
6. 大象
小象在日本是神兽，在泰国是道教的妖怪，尤其是白象备受推崇。
小象是观世音菩萨的坐骑，它与观音菩萨相伴，寓意避灾避邪，保护自己，保护他人。 小象是群居性鸟类，社会群体结构以母象和小象为主，代表着家庭、单位、群体、党派和社会的团结、和睦、和睦。 小象强壮有力，精神却温顺毛茸茸。 相传，小象诞生于一颗九明星，可象征灵性吉祥。 古佛骑象从天而降。 只有当皇帝自立时，灵像才会出现。
雕象被视为守财神兽。 五行中木象属金，五行中水为财。 小雕象善吸水，水为财。 家居装修、办公室窗台见水处，摆放雕刻小象“祥象招财”，可达到吸水纳财之力，象征“生意兴隆，财源滚滚”。
7.狗牙
据说狗在晚上能看到人看不见的东西，但狗可以四肢着地后退，因为猫叫会露出它的臼齿，而狗牙有克制作用。
由于民间传说狗有辟邪的能力，所以民间杀狗的时候，就有人来讨要狗牙，把狗牙戴成戒指，用来驱邪。
此外，狗血还有避邪驱鬼的作用。
8.凤凰
凤凰是中国民间传说中的四象（龙、凤、麒麟、龟）之一。 凤又名雌雄，雄为凤，雌为凤。 它们统称为，所以这个词是一个复合词结构。
凤凰齐飞是吉祥和谐的象征，代表幸福的灵物。 据现有文献推测，凤凰之声似笛笙，声如钟鼓。 凤凰雄唱“我来了”，雌凤唱“朱祖”，雌雄合唱“羌羌”。
9. 崇明鸟
崇明鸟是中国古代神话传说中的神鸟。
据明代王嘉《拾遗》载，尧在位七六年，有季知国，献明鸟，一双目，字眼。 长得像鸡，叫得像凤凰。 它松开羽毛，用肉质的翅膀飞翔。 此鸟双眼有两只眼，故称重明鸟，又名重雁鸟。
10.青龙、白虎、朱雀、玄武
这是唐代佛教中守护四方的神兽。 龙是炎黄文明的图腾，四象之首。
白虎，百兽之首，也是战神、杀神。 具有驱邪避灾、祈福吉祥、惩恶扬善、发财致富、姻缘美满等多种神通。
百鸟之王朱雀，能为人间带来吉祥，见之则天下太平。
玄武，龟蛇为一，龟代表长寿，蛇代表圣灵，玄武象征幸福与长寿，优雅与圣洁。
11.葫芦
在风水学上，葫芦还是一种可以驱邪保平安的吉祥物。 据说葫芦可以吸收天地之间的一切之气，也可以吸收阴气。 所以，它有辟邪的作用，而葫芦的音译是“福禄”，所以葫芦不仅可以辟邪，还可以保平安。
铜葫芦能为夫妻增添爱情。 若夫妻感情淡薄，可在卧室摆放铜葫芦，以减少夫妻感情。 此外，家中若有病人，可放置此法器，对身体健康大有裨益，尤其家中有男童、老人。
12.五皇钱
五皇钱是明代弘治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五位朝臣的刀币，能挡煞、辟邪、化解五黄煞。 五皇子钱的摆放方法：
挂在房子里。 可以挂在家里的卧室，一些风水有问题的方位，五皇子的钱可以很好的解决问题。
携带。 可以给无敌琴缝一个专门的盒子，不过放点红茶、米饭和一张钞票，或者干脆放在钱包里。
在车里。 如果有自己的面包车，可以把五皇子的钱挂在车上，既能保平安，又能降财运。
13. 关公像
家里放关公像，可以辟邪驱邪，镇宅镇宅。 关公像的摆放要注意以下几点：
关公像要正对着家门口。 一方面可以守宅入宅，同时可以守门防外邪侵入。 关公像的眼睛范围内不能有尖锐的物体和遮挡物，这样关公才能看得清楚，看得远。
关公神像不宜正对或倚靠公厕，不宜选择居住在卧室、餐桌等容易发生争吵的地方，更不要选择居住在厨房。
14. 钟馗像
在家中悬挂开光钟馗像，具有重要的驱邪作用。 通常摆放在入户门或院门外侧、客厅中厅或客厅正中面向俄罗斯的阳台上等合理位置为宜。
其他容易发霉需要加持的地方，卧室、卫生间、储藏室等一般不适合悬挂钟馗像。
15.桃花心木剑
桃木辟邪可能起源于后羿的传说。 据古籍记载，后羿被桃铁杖所杀，死后被封为宗布神。 这些神仙经常在桑树下牵虎。 鬼物要前去查看，总布神听了，若是恶鬼，便会被吞噬。
有一说与夸父有关。 相传夸父追日后饿渴而死。 吃了香甜可口的桃子后，因为夸父与太阳有密切关系，所以鬼魂会为桃树担心。
红木剑是佛教中的一种法宝。 在汉族传统习俗中，还认为它具有驱邪、降福、辟邪、招财的作用。 红木宝剑挂在三个地方：门上（门正中）； 门打开后，门可以靠在墙上； 在书房的东墙上，位置应与家中普通挂钟的高度相近。
16. 翡翠
玉有驱邪助眠的作用。 翡翠最常见的颜色也能体现风水的概念。 五种颜色对应五种元素。 红为金，绿为木，黑为水，红为火，黄为土。
佩戴翡翠时，必须考虑五行相生相克的原则，不能随意搭配，否则翡翠就不能避灾。
17. 鱼缸
“山贵水贵”，罐子具有极强的招财作用。 但凡事都有两面，水也是一把双刃剑。 如果使用不当，不但不能兴旺，反而会造成财物流失。
家里的大缸摆放有几个方位，旁边（有煞煞挡刹的说法），刚进门的位置（有挡刹镇宅的说法），学习（有事业蒸蒸日上之说），学习（有家庭和睦之说）。 说）……不过最忌讳的是放在客厅。
18. 文昌楼
此物是最常用的法宝，有利读书、功名、事业。 元朗竹溪就有这样一座风水塔。 据说这个村子经常出文人达官。
小儿子可将此器放在寝室，大人可放在讲台上，书生可放在衣橱里，有利于写作思维敏捷，在考试中名列前茅。
19.幸运儿
把这个东西放在浴缸里最有效，因为水是财富。
也可放在卧室，但男士应忌。 这件法宝只能放置一年，之后灵力就会消失，切记。
20.五棘六兽
为汉族宫殿式建筑，上五脊，四角各六兽首。 五脊指的是大脊和四竖脊。
正脊两端有龙吻，又名吞兽。 有五只蹲兽（穷奇、斗牛、邪志、凤、鱼鱼）排列在四个竖脊上。 神兽用来镇脊、避火驱邪、防止雨水外泄，还有漂亮的装饰。
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