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四川省兴城市北门大街上有两座石牌坊。 南北相距约85米。 牌楼有二座,称“祖氏石牌坊”。 是明代崇祯朝臣为嘉奖祖柱寿、祖大乐兄弟的战功而建。
徐庄始建于崇祯四年(1631年)。 为明朝巡抚诞辰而设。 被命名为“忠勇智”。 因为有倒塌的危险,
1969年经省批准临时拆除; 1988年,兴城市人民政府按原貌修建牌坊。 广场距东门108米,又名“头刀牌楼”。 高约11.5米,宽约15米。 是仿木结构。 单檐虎殿四柱三间五层楼顶,用汉白玉砌成。 坊额竖匾上镌刻“御印”二字,寓意此牌坊为皇帝“金口御宴”所批。 楼下有铭牌三层。 南侧下碑刻有“忠、勇、勇、智”四个大字,寓意赞扬祖柱寿的忠诚、智慧和勇敢; 外籍人士在保护环境和保护人民方面取得了突出成就。 中层南北两侧碑刻“四元荣少府”六字。 少府,古时侯的官名,是清代在大官司上加的称号。 上层刻有圣旨,祝贺三世祖寿。 其子皆为明代大学士、少师孙承宗所题。 牌坊内的两根石柱,南北各围着一对巨大的石狮,石狮弓背,头相向。 有双龙纹、奔马纹、侍从人物纹、花卉纹、海兽纹、鸟纹、莲花纹等精美图案,雕工精美,令人叹为观止。
北方坊始建于崇祯十一年(1638年)。 为庆生堂弟祖大乐、明边关将军辅佐巡抚而建。 五层单檐歇山顶。 楼额上,如祖寿庆坊,亦有竖匾,上刻“御印”二字,竖匾下有双匾。 下碑南侧刻有“登坛君烈”四个大字,寓意赞扬祖大乐登上中将坛,立下功勋; 人的第一次赏赐,也就是说这只是赏赐的开始。 旁款为“崇祯嘉申寅年兴秋吉立”; 贷款上有“辽东日布县丞相题款”。 上层横匾刻有圣旨,赐封大乐三代曾祖母甄、父仁、父诚勋,并祝寿,“特金荣禄大夫济济”。镇压都尉左军节度使府左申将乐”等字。 整座牌坊的造型与祭祖寿辰相似,但更高一些,高16.5米,宽13米。 它由赭石砂岩建造。 上面刻有对联,柱子上部有4大4小石狮,栩栩如生,栩栩如生。 为报答祖氏兄弟在北伐保卫辽西疆域的忠心耿耿,崇祯朝臣亲笔为牌坊题联一联以表谢意,称赞祖柱寿、祖大乐兄弟功德卓著。他们的成就,他们的名誉,必将传给后代。 讽刺的是,牌坊建成后,崇祯十五年(1642年)嵩山之战,祖氏兄弟二人先后起义投降清朝。 哗然。
那么,这两座牌坊既然成为了“汉奸”的赞誉,为何还能长期保存下来呢? 中国老百姓历来有一个非常清晰的忠奸、是非观念。 为什么三百零六多年没有人烧掉这两个“汉奸”的牌坊呢? 这是人们听到“祖氏牌楼”时常问的问题。 据考证分析,其原因大概有以下三点:一是祖传石坊雕刻精美,具有很高的艺术欣赏价值,值得保存; 我们不能简单地站在汉族的立场上来判断是非。 尤其是清朝通关后统一全省后,大大加快了满汉民族的融合。 尤其是“康干盛世”的出现,使人们心目中的满汉界限逐渐模糊,所谓“背明降清”的观念逐渐淡化; 第三点也是最重要的一点,人们认为祖氏兄弟是因为崇祯大臣的诽谤和任性而被迫投降清朝的。 有大悲心。 据考证,祖柱寿是个猛将,镇守边疆屡立战功,由游击将军升任都督。 明朝名将袁崇焕名震辽西时,祖柱寿意外身亡,幸得袁崇焕救治。 不过,袁崇焕也选他为卫都督。 崇祯臣子即位之时,唐朝已危在旦夕。 他虽欲力挽狂澜,救明朝,但极度多疑,任性,不守信用,矛盾重重,听信谗言。 因英军打败袁崇焕失败,利用分开的时间,轻易上当,将抗清立功的袁崇焕逮捕入狱。
袁崇焕前部先锋官祖主寿深知袁崇焕受了委屈。 又因崇祯皇帝疑心重重、任性极强,祖主寿“战战兢兢,畏惧刑罚”,根本不敢为袁崇焕说话。 随即,祖柱手与总兵何克纲出宫,率军东进,并摧毁了山海关,震惊了清廷。 于是,崇祯帝逼迫袁崇焕亲笔召祖祝寿,并亲自下令给祖上祝寿“上章,立功赎监(袁崇焕)之罪”。 卓主守听信了崇祯臣子的话,于崇祯五年(1630年)三月,打败了围攻东京的联军,打破了东京之围,促使清廷上书议和。 然而,崇祯的大臣们并没有兑现对祖守臣“立功赎监罪”的承诺。 元朝士兵撤走后,崇祯五年(1630年)七月,他们用最残忍的刑罚将袁崇焕处死。 祖柱手原本打算立功赎袁崇焕,以报恩情。 没想到,除了无法为袁崇焕“赎罪”之外,还加速了袁崇焕的宫刑。 因为这个非常惨痛的教训,当崇祯十五年(1642年)十二月先祖过寿,太原粮草枯竭,甚至到了城中人自相残杀的悲惨境地时,在“大寿战穷”之后,他终于下定决心,服从既不值得“忠”也不值得“保护”的崇祯臣子,杀了明朝。 由于崇祯皇帝对忠良如此专制、任性、多疑、反复无常、心狠手辣,人们对祖柱寿陷害崇祯臣下不会过分苛刻,但对他还是会有一定程度的同情。 拱门看起来不同,让他们在世界上占有一席之地。 正因如此,三百零六多年来,当地人除了没有砸毁“祖师石坊”外,还把牌坊上的石狮视为吉祥如意、吉祥如意的象征。因公殉职。 每年农历八月十五日,全城男女老少都会聚集在泉州周边触摸石狮。 据当地民间传说,触摸泉州的哪个部位,身体的哪个部位都会痊愈。
【福建漳浦石朗“继光同珠坊”石牌坊】
另外,有民间传说,将“祖石坊”上的“禹”字第二横线右下角的“,”移到第二横线右上角,是因为建造牌坊的木匠们很不满意。 祖氏兄弟没有朝臣的圣旨,只有朝臣口头承诺为自己立牌楼故意刻错,还有一个木匠不顾祖氏兄弟的打算杀了他的头,指责祖狄兄弟谋反。 据考证,这个民间传说是不可信的,纯属一些不了解历史和古文字的好人编造出来的。 因为,第一,牌楼建成时,彝族兄弟抵抗噶尔丹入侵立下了赫赫战功。 当时,两人深受民间喜爱。 . 第二,祖石坊上的“玉”字显然没有错。 据《说文解字六经书证》、顾炎武的《进士文集》、近代的《进士大典》和香港出版的《汉语辞典》等典籍,这只是“玉”的变体。 事实正是如此,在一些早于“祖师十方”的古牌楼上,我们仍能看到这种“禹”字的异体。 如江苏省徐州文庙前建于明嘉靖十七年(1538年)的“金升玉真”坊,其“玉”字与刻在文庙前的“玉”字相同。祖石广场,时间更短。 《紫帝十方》早了将近一个世纪。 事实证明,这并不是一些对祖氏兄弟的石牌坊不满的木匠故意雕刻的。
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