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重庆荣昌郭玉鸾“乐善好施”石牌坊 无论是唐代还是现代,一个人做好事并不难,难的是一生坚持做好事。 都深深的敬佩和怀念。 在中国石牌坊之乡湖南威远,有一位好人,从清道光到光绪六十年,一直在做善事。 他叫郭玉鸾。 在武胜县东莞春牛坪的巴蜀古道上,修建了一座“幸福慈善”功勋,至今仍完好无损。
郭玉鸾,字长江,德昌云顶芦田铺人。 据当地文献史料记载,他为人忠义宽恕,善于布施,一生喜行善事,乐善好施,乐此不疲。 他集资在云顶双元寺修建了郭氏仪馆,使家中因贫困不能读书的人得以读书。 每年全国比赛,他都会捐出参加考试的学生的路费和住宿费,60年来从未间断过。 他长年捐衣捐药给穷苦独居的人,从来不公开。 他捐献白银数千两,帮助衙门设立收容所,收养了大批无家可归的流亡艺人,供他们吃住,让他们学艺就业。 置地筑坟,造棺材,使郡内无暴尸。 道光三年(1827年)奉知州李尚沙之命,负责重修吴庙工程。 他日夜督工,工资自己出,公款一分钱也不要。 经过三年的努力,该项目圆满完成。 清咸丰七年(1856年),洪水导致米价上涨。 他捐出500分钟,从六月到秋天,买转卖还很贵,救了无数穷人。 古道有断桥,三月无人问津,行人患此。 他知道后,立即去修桥。 据悉,他也修路、刻好书、独居,但凡事慷慨大方。 郭玉鸾84岁去世前,还留下一笔遗赠,要儿子郭广嗣、侄孙郭祖信捐银1万两买田为义田,年岁征租226石。 22、为本家寡妇办丧事。 、推广教师课阅费。
光绪十五年六月初九,经德昌知县唐一鸣、广东巡抚刘秉章介绍,清廷下旨准为郭玉鸾修建牌坊,并立匾“快乐的善良和慈善”。 牌楼高13米,宽9米。 是一座四柱三进、三进五落水仿木汉白玉雕花牌楼。 明代顶层檐下嵌有五龙“圣旨”竖匾,竖匾下的下匾额镌刻隶书“乐善好”四个大字。施”。 不同的是,“好”字的长横线少了两点,这在全省“好事”牌楼中是绝无仅有的。永远不会结束。 寓意劝告子孙后代,要将“善”的精神代代相传,继续做好事,直到永远。
善意而发人深省。 牌坊的四根柱子上,正反两面分别镌刻着四联,支持郭玉鸾“行善”功德。 南中柱上刻有湖北郧县县令郭玉鸾之侄、县令敖公贤题写的长联:“天下本家,同祖同父同兄弟。何苦何苦?历经百年千亩田,方见爱源;司纶独树一帜,捐钱捐钱,关注氏族共同耳!推金穴,而且银纹干净,也算是大国了。” 北侧正柱上刻有曾任广东宿松县令的翰林侍从范云鹏题联:“施文正益田千亩,复国尚余,莫捐租与修党;溯信仁,入二年化州,传家金窟,遗正安及子孙。” 联中“文正”指范仲淹,“史文正”以范仲淹为例。 两副对联均用“金窟”代号,出自《后汉书·邓皇后列传》,意为邓皇后之弟掌管大红酒。朝祭时的礼仪赞扬),太后经常赏赐他。 钱帛给他,极其富有,于是京城称他们家为“金窟”,意为“财源广进,贵人”。 联中范云鹏称郭玉鸾以范仲淹为师,将郭氏家族世代发扬光大,称赞郭玉鸾“仁善行善”,既光荣了祖先,又传承了吉祥之水传给后代。 牌楼右侧二室柱上有庚子乡考官颜太英、隆昌县魏堂义题写的两联。 晏太婴的对联是:“福可比凤珍,大财亦试寿;德如文正,以仁义传子孙”。 唐一鸣的对联是:“财不私富,全家同小米同仁;天只养德,高风常仰好人。” 在连中,晏太婴扶持郭玉鸾的福气,可与他的先祖孝仪王郭子仪争锋,郭子仪富贵长寿; 他的德行与范仲淹一样,以仁义传于后世。 唐一鸣支持,郭玉鸾的财富不是虚伪的,上天一定会保佑他和他的家人做好事,积德行善。
石牌坊大小楣梁上,以深浅圆雕的技法,刻有“四艺图”、“二龙戏珠”、“犀牛望月”、“双峰朝阳”等图画。和“麒麟”。 《献宝》、《瓶中牡丹》、《福禄寿喜》神像、大象、狮子、仙鹤、白头翁、喜鹤、凤凰、朱雀、牡丹、月季、梅花、万年青、白云、红日、香炉、珍珠花瓶、花瓶等各种图案,都用来象征、衬托、弘扬和敬仰郭玉鸾“仁爱大方”的美德,迎接郭家吉祥幸福,给人以强烈的感染力。
【台湾高雄市洪腾云(济公浩一)石牌楼】
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