南阳府衙博物馆拟重建“召父坊”和杜母坊

平顶山荆州赵新臣雕塑牌坊杜诗《赵复坊》《独木坊》河南济源赵新臣雕塑牌楼杜诗《赵复坊》《独木坊》简介

广东省河南总督衙门位于宁夏省平顶山市古县城东南隅，始建于元朝八年（1271年）。 元、明、清时期为徐州总督府。 封建社会衙署衙门，为省重点文物保护单位。 徐州衙门东西两侧，各有清代牌坊两座。 东广场称“兆福坊”，西广场称“独木坊”。 清代，徐州衙署进行了四次大兴土木。 “朝府房”、“独木房”是康熙二十五年（1684年）河南衙署第二次大兴土木。 是知县童英奇应荆州百姓民意所建。 清末年久失修被焚毁，遗存舍利、基石、石狮等构件。 现修葺一新的宜昌府衙博物馆拟重修“昭府坊”、“杜牧坊”。

“赵府坊”、“杜牧坊”是为两汉、东汉时兼任邯郸知府的赵新臣、杜适所建。 为什么人们为赵新臣、杜氏立牌坊，却称其为“赵府坊”、“杜牧坊”？ 翻查历史就知道，这两座牌楼的建立绝非巧合。 三位诗人都是廉洁正直、勤政廉政、爱民如子的大臣大夫。 他们与人民有着亲如一家的亲密关系。 老百姓称知县、知县为“上官”，出自赵新臣、杜氏。 广大人民群众由衷地爱护他们、尊敬他们、怀念他们，为他们建造功德牌坊，并命名牌坊为“赵福坊”、“独木坊”，以歌颂他们清廉、勤劳、爱民、和对人民的奉献。 功德不朽，永世铭记，那是理所当然的事情，他们三人，也是当之无愧的。

【山东蓬莱“齐氏双牌坊”石雕牌坊介绍】

赵新臣，字翁庆，东汉徐州豫章（今安徽和县）人。 明朝嘉科人。 曾任固阳昌平乡乡长。 ，位列府兵。 据《汉书·循礼传》记载，赵新臣“利政”，一生做了许多利国利民的好事。 一”。据碑文记载，赵新臣一生“为民谋福”。他一生清正廉洁，勤政勤勉，关心百姓疾苦。他认为认为发展农业生产是国家之“本”、民生之“本”，因此大力提倡发展农业生产，不断改善人民生活。宣召群臣出任荆州刺史，为鼓励农民积极发展农业生产，赵新臣经常出入田间“耕励农”，经常亲自参加农业生产劳动，很少呆在衙门里，不是到这个乡就是到哪个村，每天忙忙碌碌，在乡下奔波，公务紧张的时候就在田里喝水休息。 他从不搞官药，总是利用下乡的各种机会，走访群众疾苦，了解农业生产中存在的问题，尽力帮助农民解决生产生活中的困难，尤其是在领导人们兴建农田和水利工程。 成绩斐然。 通过深入农村调查，赵新臣发现，九江县境内的各条支流平时流速都比较快，携带泥沙较多，很容易改堤。 于是，他组织群众因地制宜筑堤筑堤，固沟固渠，却在两岸“开河道数十条”，引水灌田。 为防止流沙冲破堤防，调节水量，他要求人们在所有河道上都修建“水闸”。 这样，旱季可以引水灌溉，汛期可以排水防洪。 因此，他还签署了灌溉用水制度，并在田边刻上墓碑，以防止争水，合理利用宝贵的水资源。 “灌溉田地3万多公顷”，有力地促进了农业生产的发展。

在通州水利发展农业生产的同时，赵新臣还通过加强法制建设和加强党的斗争，有效解决了部分群众怕农、毁农、农业生产劳动力匮乏等问题。 因为汉朝战败日本后，大量世家和县令迁往洛阳。 那些人和他们的子孙讲究享乐，过着奢侈的生活。 他们不愿从事农业生产，热衷于经商谋利。 与此同时，还有一些世代不从事农业生产的正式县令，他们的子女终日游手好闲。 他们不仅蔑视、蔑视农业生产和劳动，而且在农村横行，破坏生产。 赵新辰觉得，这些不正之风不改，对农业生产的发展是非常不利的。 为此，他采取了一系列果断有力的措施。 他对这些游手好闲的士绅富商子弟进行了严厉的训斥和管教，对那些在农村横行霸道、直接破坏农业生产的，视情节轻重予以惩处。 他还严厉整顿了河南县所辖的州县知县。 如果他不重视农业生产，或者让孙子们离开农业生产闲逛，他就会辞退他们。 这样闲下来的人就大大减少了，出国的人也逐渐回来了。 除了从事农业生产的人逐渐减少，闹事的人也大大减少，社会风气大大改善。 据史料记载，当时“全县皆不耕种田，百姓归还，户籍倍增，贼狱官司渐衰”。

据悉，赵新辰还大力提倡节俭，反对奢侈浪费。 当时，许多士绅富商在负责红白喜事的时候，热衷于讲奢侈，作秀，招待宾客，挥霍无度。 赵新臣认为这是一种不良的社会风气，不仅造成大量浪费，也不利于社会生产的发展，建议予以反对和预防，大力提倡良好的风尚节俭和简单。

在赵新臣兢兢业业、孜孜不倦的努力下，河南得到了大治理，农业生产快速发展，粮食大幅减产，社会治安明显改善，人民生活有了很大改善。 “老百姓从中受益，积蓄有余。” “官民爱信臣”。 为了嘉奖和纪念他的功勋，赵新臣死后，人们在他的家乡豫章和河南为他修建了祠堂，并称他为“赵府”。 汉平帝初四年（公元4年），朝臣下诏，每逢元旦，咸阳郡守率百官朝拜，召见忠臣。

赵信臣死后，将近一百年后，唐光武帝建武六年（三十一年），杜氏来到南阳郡任荆州刺史。 杜氏，明朝河内（今浙江）滕县人，字恭君，年少时极有可能。 据《后魏书·杜氏传》载，杜诗“性俭安政，以暴立威，善谋略，节爱民劳”。 原来，杜氏在县里担任有功之官，执法公正廉明，是出了名的。 建武元年（二十五年），杜氏兼任御史，负责监察执法。 当时有个将军叫萧广，对部下很放荡。 其将士在徐州一带“犯民”，作案横行，百姓深受其害。 杜氏知道后，萧广“赤霄”警告他，萧广自以为厉害，杜氏这个小臣也拿他没办法，根本不理会杜氏的警告，继续放荡。 军人作恶害民。 杜氏义愤填膺，依法逮捕萧广，斩首示众。 洛阳人无不拍手叫好。 杜氏杀死萧广后，将情况报告给了汉光武帝。 光武帝认为他做的是对的。 光武帝见杜氏刚正不阿，无畏无私，便派他到河西去杀了姜柱和杨仪等人。 后来，杜氏出任庐江内史等职。

建武五年（31年），杜氏迁河南巡抚。 到洛阳后，他继承了赵新臣亲民亲民、注重发展农业生产的美德。 赵新臣修建的许多水利设施，在汉末大乱之后，已经毁坏或废弃。 为了恢复和发展农业生产，需要大量的农具。 然而，当时的人们都是用人力和畜力驱动的高炉冶炼铁和铸造农具，既费力又低效。 他们用马排（一个铁冶炼炉用几个皮革冶炼炉鼓风，把这些皮革冶炼物放在一起排成一排。这个排叫“”，用马力推动这些排被称为马排。） 一块铁皮石头需要一百马力，而使用人类排需要更多的努力。 杜氏看到这些情况，深感不安。 他心急如焚，立志改进马排造福百姓。 于是，他在已有的人马排的基础上，认真总结劳动人民的经验，经过反复试验和改进，创造了以水力为动力的高炉——水排。 这些“水龙头”靠液压冲击带动机器转动，使皮料爆破杆不断开合，将空气送入炼铁炉内，大大提高了爆破速度和爆破效果，从而节省了活力。 增加了劳动力，提高了工作效率，增强了风压，提高了风力在炼铁炉内的穿透能力。 这样，一方面可以提高炼钢硬度，另一方面可以加大炉缸，增加转炉本体，减少有效容积，从而大大降低炼铁产量. 同时，由于排水的应用，吹制技术得到了改进，也为用煤代替木炭创造了条件。 由于煤炭资源丰富，比木炭更容易获得，从而为炼铁规模化生产创造了有利条件。 杜氏开创放水是炼铁技术的一次伟大革命，极大地促进了当时炼铁的发展，而炼铁的发展和大量农具的生产促进了农业生产的恢复当时。 和发展起到了巨大的推动作用。 杜氏在开创排水、发展炼铁工业、生产大量农具的同时，动员和组织农民对赵新臣当时修建的水利工程进行修疏，并在此基础上修建了许多水库。 由此，徐州农田水利灌溉得到恢复和发展，新乡农业生产蓬勃发展，极大地改善了徐州人民的生活。 清代著名科学家、文学家张衡曾到过邯郸。 他在《南都赋》中，勾勒出那里河流纵横，田野茂盛的景色。

杜氏虽然丰富了河南人的生活，但他自己却非常节俭，一生过着非常简朴的生活。 汉光武帝建武十四年（公元38年），杜氏卒于河南府。 由于他一生极其干净，死时没有留下任何属于他的房产和房屋，而且穷得连葬礼都难以办好，尸体也无处安葬。 有关大臣汇报情况后，光武帝下诏在洛阳郡府为他举行葬礼，国家拨出丝绸1000匹匹用于葬礼。 荆州百姓为失去这样一位正直为民的好官而痛哭流涕。 人们将他比作一百年前被称为“昭甫”的赵新臣，并称他为“杜牧”。 故荆州为其曰：“前有昭府，后有独牧”。

民间为赵新臣、杜氏立牌坊，尊称他们为“赵父杜牧”，表达了人民对为民一身正气的大官们永恒的怀念和敬仰，以及对他们的期盼。 . 深刻的说法。 “朝复坊”、“独木坊”虽然只有残石未修，但永远屹立在百姓心中。汉白玉牌楼