门楼牌坊横幅 网友发来两张非常清晰的老照片，太震撼了！

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30年代，青州府藤县古街十字路口南侧，有天冲渔光坊。 赵氏七牌坊之一，两方一牌坊，封于明朝尚书赵桓之子赵猛。 明万历元年（1573年）奉旨建造； 对面是百龄四喜坊，院长授大夫上海吏部赵猛，嘉庆二十九年（1601年）奉诏建造。 （对比图为同一位置的百度夜景）

30年代，元代光禄坊青州府滕县古镇东门里。 唐代，光禄坊矗立在纯花岗岩砌成的大道上。 始建于明代。 （对比图是同一地点的百度夜景） 百度夜景对比图应该是三年前拍的。 今天的建筑有些变化，大家可以对比一下。 可惜了青州古镇！

据《冶县全志》和《四须野县志》记载，滕县共有牌坊125座，其中官坊20座，礼坊13座，进士坊16座，举人坊11座，敬标坊48座。 此外，《重溪论印》、《恩融三溪》、《海淀丹园》未计在内，但实际有128个席位。 全城共有牌楼73座，其中两坊合一的牌楼9座，按位置计有64座，其中62座为清代所建。 全长仅800多米的新街口街有24座牌坊，长约500米的古镇街有19座牌楼。 虽然从前在这些街道中徘徊，徜徉在一望无际的古典艺术长廊中，地下铺着方方正正的青砖，两旁商铺林立。 不远处有一座建筑，名字不同，风格各异，雕刻精美。 端庄典雅，巍峨雄伟，红色花岗岩牌坊，造型千变万化。 当人们欣赏这样的古建筑，阅读那些牌坊上的匾额、楹联时，虽然身处四百多年前的唐代社会，但那是哪个时代的辉煌？ 这些栩栩如生的艺术造型和精湛的工艺让文化惊叹、赞叹、赞叹，由衷地为我们的祖先感到自豪。

在等级制度庄严的过去，立牌坊是一件非常庄严而艰巨的工作。 按照当时的规定，只有考入国子监并取得功生以上荣誉者，方可获地方政府首批批准，由官方出资兴建名坊。 至于真烈、仁慈、功德牌坊，要求更严。 必须经过当地政府核实，逐级上报。 最后由太上皇审查批准，或由太上皇直接授予，方可建造。 虽然允许施工，但对所建牌坊的大小有严格的等级限制。 例如，只有皇帝庙宇和陵墓才能使用“六柱五间十一层”。 如果一个人能够得到臣子和臣子来建造牌坊，对于这个人，对于这个家族，甚至对于这个地方来说，都是无上的成就。 在封建社会牌楼是崇高荣誉的象征。 树牌坊是彰德、木焕根、长生不老之举，是当时人们生活的最高追求； 下面是戚国瑞先生写的一篇《长西街》，抒发了他对牌坊的记忆。 而深情，也写出了我们应该以怎样的心态对待“文化”。 其实文章很长，但是值得大家一读。 （看完这篇文章，久久不能平静，感到无奈和可笑。）我家在浙江省西部的古镇海阳，西距西安600里，东距西安400里连云港。 现在只是徐州管辖的一个市。 市级城市，却在悠久的历史中享有盛名：春秋时期“虢”国在此建立，唐朝在此建立大邱，统治胶东全境至现在的兖州。 改变。

宋代成为登莱青岛所在地，统治着湖南三分之一的领土。 同时设有道、府、县五级政府。 正因如此，自古就有“渤海名界、三七巨镇”之称。 记得的时候，新中国成立才七八年，古镇的轮廓还在，可以说它的辉煌还在。 东汉初年重修青州城。 由政府兴建，百姓集资修建。 为抵御土匪，军民同心协力，将城池建设得既雄伟又坚固，赢得了“铁铸青州”的美誉。 一看，瓮城已经被挖得七零八落，像个断牙的老太婆。 砖块被切割的地方，可以看到一层层夯实的黄土。 方圆九里的护城河，依旧充满着青春的活力。 河里的芦苇和香蒲，正在疯狂地轻快地生长着。 湖水干净清澈。 晚风拂面，泛起涟漪，充满了诗情画意。 每逢下雪，河边的乌龟们就会聚在一起吵架，源源不断的能量真是能翻天覆地。 古镇有四个城门，从北门到西门约4里，形成一条主要街道。 从西门到南门稍微短一些，也靠近4华里，也构成了一条主街。 两条主要街道在市中心交汇，形成十字路口，俗称大十字路口。 西边不远处就是高大的新街口。 在这两条主要街道上建有73座石雕石牌坊，无论是数量还是质量，都堪称世界奇观。 这条南北走向的主街上，牌坊非常密集。 每十米左右就有一个。 这种牌楼有3个山墙或5个山墙。 不管是3个山墙还是5个山墙，中间那个洞是最高最宽的。 我曾见过两辆解放汽车面对面而没有相撞。

事实上，这是一个惯例。 其实是有计划的。 牌坊主山墙的高度和长度大致相同。 后街变得安静、优雅、深邃、神秘、耐人寻味。 牌楼下是一条路，辅以彩色丽江山墙。 道长与牌坊主山墙的长度完全一致，两侧有宽大的石牙。 每块石头长约2尺，宽约1尺，加工得很平整。 当它们组合在一起时，就形成了一个非常规则的图案，就像层层叠叠的木纹一样无限延伸。 整条马路变得华美、典雅、端庄，这样的马路在如今应该也算是豪华级别了。 这条路是张宗昌任湖南将军时为家乡修建的。 现在一块石头的价格是一块大洋，在当时是非常昂贵的。

我家就在南护城河外。 走三十、二十步，就到了南城门的铁索桥。 索桥最初是用木头制成的。 平日铺设，可自由通行。 它在战时被拉起。 这是一条很深的护城河。 把敌人关在屋子里。 后来到了热兵器时代，铁索桥已经失去了原有的功能，早就变成了石拱桥，两边都有高高的铁护栏。 小时候，我是个老实人，不乱跑，但我最喜欢的一件事就是站在铁索桥上，透过栅栏向西看这些牌楼。 不，严格来说，我当时并不知道牌坊是什么。 ，真正吸引我的是在密密麻麻的牌楼下形成的长长的西街。 这其实不是真正的西街，只是许多牌坊用自己的身影勾画出来的轮廓。 但是我觉得这个呼欢比我们村里的西街要厚实、优雅、长很多。 好几次想走近，却没有勇气； 第一个把我领进这条后街的是我的大姐，他是个很有学问的人，身材中等，身材娇小，四四方方，红黑相间的脸上留着淡淡的胡须，说话、做事、走路有条不紊，从容不迫。 他会画画、系灯、弹琴，喜欢养花养鱼。 他经常提着煤油灯在楚国边境的汉江边孤军奋战。 他是看着牌楼长大的，对牌楼的事情他了如指掌。 他很喜欢我的大孙子，能教我就教我。 在大姐的教导和熏陶下，我真的从心底爱上了这种石牌坊。 终于有机会走进这种石牌坊后，我仔细测量了一下：高有七八米，深也有八九米。 它们造型奇特，姿态各异。

有的是四根柱子组成三道山墙，上部的高度依次增加。 石额三层者称顶楼式。 也有二层石额，称二层式。 最高的是三门四柱五层式。 层层叠叠的石额。 你必须抬头才能看到它。 有种高耸入云的感觉。 两侧山墙的门楼上，有广场的建造或广场建造年份的铭文； 石柱上有挽联。 广场上和柱子上的题字都是当时名人题写的。 他的画或庄重古朴，或典雅刚劲，或凝重雄健，风格迥异。 这种牌楼是我最早的启蒙读书板。 我姐姐经常拄着拐杖教我读书。 “东来三丰”、“解元举人”、“四代三台”从何而来？ 我学会了； 比较喜欢的是牌坊上的透雕，去掉刻字部分，额牌坊上有花草雕刻，花板，柱座，柱子上有狮子，蝙蝠，西番莲，莲花，牡丹等几何图案等，柱座、扶柱、方顶上还刻有云纹、几何纹等象征吉祥、吉祥、富贵、兴旺的图案。 我经常在那些精美的雕刻前躺下很久。 雪白的大理雕刻出的仙鹤和喜鹊欲飞，梅花鹿似在奔跑，盛开的荷花和梅花似能闻到它们的气息。 暗香。 还有一些栩栩如生的人物，有的骑马戴花，有的骑马进城，有的两军交锋。 想不通是什么意思，就请教大哥。 ，详细说说，原来每一个纹样都有一个典故，其中有：“状元郎御捷显容”，“双狮滚绣球”，“太师少师”，“一品清净”，“一路连客”， 《万福流云》、《鹿鹤春色》、《喜眉（又名《喜鹊登梅》）丹凤朝阳、凤凰戏牡丹、《龙马负江图》等。

我们母子经常谈得津津有味，听得津津有味。 石坊上每一个精美绝伦的雕刻都像磁铁一样吸引着我。 每一处的内容都给我留下了美好的印象，成为我心中永久的记忆。 石牌坊是人生中第一本让我认识美的绘本； 叙述也越来越深入。 原来，每一个牌坊都是一本故事书，每一个牌坊都是一部家族和一个人的奋斗史，一个家族和一个人的英雄榜、荣誉榜、嘉奖榜。 它无声地提醒和激励着当地的学子和群众努力奋斗； 在一个宁静美好的早晨，哥哥要带我去看青州城第一座牌楼。 他一手拄着两根拐杖，领着我沿着牌楼围成的后街向西门里走去。 阴影就像一滩死水。 解放初期，城里人不多，也没有车辆。 这座城市充满了祥和的气氛，虽然只能听到父亲的木棍敲击地面的声音。 第一个牌坊虽然比后面的要小，但是给人的感觉更亲切。 沐浴在牌楼的荫凉下，一个能说明牌楼的由来和意义的故事缓缓展开：海阳自古就是著名的花岗岩产地。 . 但唐代青州（藤县）并无建牌坊的记载。 明万历七年（1373年），青州城建成，城内外未建牌坊。

景泰二年（1451年），城里人毛民千辛万苦考中进士，遂欲在城北门建牌坊。 既是为了纪念父母的栽培，是为了孝敬家人，也是为了鼓励自己和后辈努力奋斗。 破土之时，城中士绅百姓议论纷纷。 本来没有吊车，石牌坊的横梁太重，人力抬不起来。 所以土只好在地下堆积，直到与竖立的石柱齐平。 石梁被拉起安装。 三座石门立好后，很多人要上梁，就去官府告状。 据《易知易文》记载：起初，是因为道路受阻，道路两旁的商铺都没有生意可做。 后来有人觉得牌坊梁上的题字放肆，在府、县衙门前刊登“无头帖”。 （大字报好像自古就有）。 经与毛敏商量，牌坊暂时搁置。 毛民停建牌坊两年，这件事引起了节度使崔公的关注。 景泰四年（1454年），崔公辞官。 他告诫新都王舒：“乡中共工生有博士之志，立牌楼表志，请成之。” 王舒上任后立即行动。 他让小官宣扬“相公公胜坊”的意思，让毛敏出钱弥补店面的损失，又让他为道路规划好土地和充足的人手，只用了一夜建村。 收好土，拉起石梁架好，把堵路的泥土运走，牌坊很快就建好了； 毛敏利的牌坊对全家影响很大，后辈无不奋发图强。

其妻毛吉于成化二十二年（1486年）中举状元（解元），至成化二十五年（1487年）中举。 后来官至少是包保和太子太保，户部尚书，武英殿院士。 在他的影响和教育下，毛霁的四个孩子都做了官。 人们看到了立牌坊的振奋作用，从此门楼牌坊横幅，立牌楼成为当地的普遍习俗。 两人相互促进，城中的牌楼一天天上楼，青州的官员一天天上楼。 据记载，宋代、两代滕县共有97人中举，在全省遥遥领先。 就在这牌楼下，在这个明媚的早晨，大姐用慈祥的目光看着我的脸，真诚地说，你长大了，要好好读书，做一个有修养的人。 时至今日，我仍然珍视这句话。 现在我明白了，这些牌楼对于弘扬地方文化，激励后辈奋发向上有着巨大的无声作用。 离我家不远有个“东来三丰”广场，青州人很看重。 它包容的故事，外婆一遍又一遍地给我讲，我却百听不厌。 这座牌楼建于明正德十六年（1573年），为三门四柱屋顶结构。 因碑刻“东来三丰”四字而得名。 这个广场是城里赵氏三兄弟赵耀、赵欢、赵灿所建。 正德六年（1571年），长子赵尧中举。 嘉靖四十四年（1565年），老四赵焕再次中举。 一个学派出两个举人，一个药魁，比较难得，所以设立了“东来三丰”坊。

后卑仆赵灿英年病逝，复为举人。 长兄赵要，官至辽西巡抚，都察院副都​​察使。 以赠刑部尚书而死。 三弟赵桓，上吏部尚书，卒，赠太子太保。 步入仕途后，赵氏兄弟得以在晚明的腐败政治中独树一帜主持公道。 当兄弟三人春风得意时，母亲也正盛开。 在海阳还有“赵叔出西门火炭洪”的谚语。 赵二叔是“东莱三凤”赵耀、赵欢、赵灿的女儿。 因初嫁时为妃子，后为正妻，所以人们仍称她为“赵二叔”。 赵桓任吏部尚书后，曾分管六部事务。 此时，赵二叔也视其母为最珍贵的儿子，封为命妻之妻，赐“半套鸾甲”（皇帝出游时，执事等物）他所持的被称为全套乱甲，为彰显自己荣耀而赐给大臣的半副乱甲是芋艿、朝天踏板等几种御用器物）。 这一刻，赵家的荣耀可以说是达到了巅峰。 赵大爷带着半套乱甲被派了过去。 并且鸣炮开阵，这在文登城是史无前例的。 “东莱三凤”广场历经风雨沧桑400多年，巍然耸立在青州府前南北大街上。 至今仍是青州人的骄傲，也是文人心中的劲歌和楷模。 至今仍为民间所传。 有许多美丽的传说。

春天的一场倾盆大雨把大地侵蚀得一干二净，处处都是明媚的景色。 大姐又领着我出了屋子。 陡峭的水从吊桥洞里奔流而下，声如雷鸣，牌楼下的石板路上泛起一层浅浅的积水，像一块巨大的连在一起的玻璃。 父子俩懒洋洋地走在前面，看着被雨水冲刷得干干净净的牌坊，像骑马夸官的英雄，更像是沐浴后的妖娆少女。 被雨水磨蚀出的淡淡石香，真是醉人。 乌云滚滚而来，洪水点一个个被抛出。 我们匆匆赶回，但离我家不远，他在另一座牌楼前停了下来。 不同的是，这座牌楼并不是立在山路上。 相反，站在寺庙门前。 他问我，“你知道这里发生了什么吗？” 我回答说：“我不知道。” 然后，他慢慢地告诉我：这是朱万年的忠义牌坊。 朱万年，云南省镇雄州开泰（今四川省锦屏县）人。 正德十五年（1585年）进士。 、阆中、崇祯四年（1631）兼任青州刺史。 入冬后，金兵攻破陵城，登州守将孔有德奉命搜救。 他在东莞发动政变，率领联军返回邓州，沿途烧杀，终于在次年攻占了邓州，包围了文登。 朱万年、广东布政使徐从智、登莱统帅谢濂等奋勇反击，保卫孤城。 节度使徐从之被大炮轰死。 对于这次叛乱，刑部主张绥靖。 刑部都尉刘玉烈率军缓缓，虚传圣旨，命谢怜、朱万年出城议和。 朱万年只得出城安抚土匪。 逼他下令献城。

朱万年坚忍不拔。 他跺脚控诉土匪，却被敌人乱刀刺死。 他英勇牺牲。 她兑现了“生时做绝世女人，死时做坚强母亲”的誓言。 在她的精神鼓舞下，海阳军民保卫孤城，最终取得了胜利。 1633年，在文登城西门朱万年逝世处建烈士祠，门前竖立这座忠烈坊。 这个故事是拉着长雨帘的大姐讲的，（其实他是我特意选在这个时候讲这个故事的）他那肃穆的表情深深地刻在了我的心里，那个英雄的故事让我至今难忘。 开始读书后，我从心底爱上了这种牌坊，因为读书时每天晚上都要从这个牌坊形成的西街下面走，渐渐明白：这是一条走廊艺术，每一个牌楼都是艺术的宝库； 这里也是名人的星空，每一个牌坊都像名人闪亮的白眼，他在云端看着你，照耀着你，让你的头脑清晰； 这是一条真实的历史隧道，触摸一块石头，你会真实地感受到历史风云； 它也是一本打开笔记本的大书，给你知识，给你启迪，用在今天看来，这真是先人留下的现成的历史教育基地。

就在我急于将挂在各个牌楼上的故事提取出来的时候，麻烦开始出现了。 事情大概是从1956年夏天开始的，在我读书必经的那条长长的牌楼西街上，突然拉了一根粗绳子，禁止行人和汽车通行。 绳子旁边是一群吵闹的人。 问其故，曰牌坊欲破。 怕误了学业，他们赶紧绕道而行。 晚上，我回到屋里，把这件事告诉了大姐。 他先是一惊，随即拿起拐杖，拉着我往城里走去。 绳子早就撤掉了，高大的牌坊已经被撞倒，狼狈地躺在街上，碎石露出白口，石块碎片散落一地，整座牌坊已经像是被肢解的人，又像是被打碎的杯子，看着就惨不忍睹。 “你为什么要砸这个牌楼？” 我着急的问道。 他愣了愣，没有回答。 当我再问他时，他闭上了眼睛，摇了摇白发的头。 当我再次叫他时，他缓缓睁开了眼睛。 夕阳西下，只见两颗浑浊的旧泪缓缓流下。 那天晚上他没有说话，也没有喝水； 县房管委花100元聘请城厢镇五庄施工队拆除。 这种石头就是用来建造红旗礼堂的。 这些拉绳子的事情接连发生，牌楼接连倒地。 渐渐地，这条由牌楼组成的西街不再是连续的，而是一段一段的。 远远看去，就像农村的茅草屋屋顶上有大洞，让阳光透进来。 也就像是一地欣欣向荣的庄稼突然被台风袭来，被吹成了碎片。 没有了安静美丽的西街，没有了迷人的深邃和神秘。 这些唐朝的明星，这些精彩的故事，本该随着这种牌坊的消失而逐渐消失的； 大姐去世前，文登城内还有牌楼四座，最高的一座。 此外，雕刻最精美的“三界天庆坊”仍作为文物保存。 人们可以从其周身所刻的圆雕卷云纹饰中找到吉祥之意。 从雄伟威武的高圆雕双狮滚绣球装饰图案中，你可以找到欢乐，从两只小鹿奔跑的姿态，也可以看到希望。 砸牌楼的不快，文登人在这里得到一点安慰，站在这里，也能养出一点作为海阳人的豪情。

然而，当1966年的夏天临近，在低音炮的呐喊声和五颜六色的传单的误导下门楼牌坊横幅，人们开始浮躁起来，美丽动人的牌楼跨越了数百年成为了成功的目标，有人大张贴里面打着砸封条、拨款、修缮的标语，有人在牌楼前举行抗议集会。 一个阳光明媚的早晨，一群人冲进城里，每个人手里都拿着一把锤子或者铁锤。 在口号和鼓声中，你们争先恐后地砸碎牌楼上的圆形雕塑。 砰、砰、砰、砰、砰、砰、砰的声音响起，你冲了上去，不怕落石。 为了表现你们的革命热情，脚下能摸到的圆形雕塑都被打碎了。 闹了这么多事，舆论先声夺人。 自此，大铁块落地的声音开始在青州城内响起。 声音很大，就像大炮在嘶鸣。 声音高亢到耳边，犹如一把刀在刺我的心口。 这个声音响了很多天。 ，到处都是破碎的白色大理石，仿佛刚刚经历过一场战争。 文登城，甚至月球上的那条温馨小巷，已经永远消失了。 就连仅存的几道印记也没有了。 我站在碎石中间，风吹过。 没有了后街，街道变得极窄极宽，让人头晕目眩。 真有种刚刚收割庄稼的空旷秋田的感觉，也显得凄凉。 眼看着这件伴随着青州数百年，伴随着自己十几年的至宝就这样毫无办法的消失了，我的嘴角微微一颤。

这时，姐姐已经乘鹤西去，如果他还活着，他一定会急得捶胸顿足，哭个不停； 突然，我眼前一亮，在一块碎石上发现了一只完整的蝙蝠，我一把抢了过去。 我上前一步，将它紧紧地握在手中，又轻轻地贴在了我的手臂上。 我仍然把它放在身边。 每次看到它，我都会想起姐姐带我穿过那条小巷子的时候。 在美好的岁月里，我会一个个想起感人的故事，一个个想起那些励志的名字。 我也时常凝视着这块石头，深思熟虑，不禁要问：我们为什么要如此坚决而残忍地将这条美丽的西街从月球上抹去？ 为什么“文化大革命”不分青红皂白地进行文化革命呢？ 这些几代人、几十代人，甚至几百代人创造的珍贵之物，为什么要“烧掉”或“一锤子烧掉”？ 是为了未来，是无知，是咄咄逼人……我一直没有释怀。 现在我终于明白，正是左倾思潮的肆虐使人们眼花缭乱，视宝物如废物，视文化遗产为妖魔鬼怪。 是左倾路线推倒了这些巨大的拱门。 一斧劈出无数宝物。 The of more than 70 is a pain in my , it is the pain of , and it also be the pain of the . Most of the that can are the of the , will and with . It is the of and the of . will also be .

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