中国寺庙宫观的崇拜之心和敬畏之情和物化载体

将信仰和崇拜物化，营造神庙、庙宇、牌坊的神圣、神奇氛围 中国是一个幅员辽阔、人口众多的多民族国家。 由于历史、文化、生活、地域诱因等方面的明显差异，中国历来有着多种多样的宗教信仰。 一个与各种民间神鬼共存的国家。 不仅是在中国形成的佛教，从美国传入的道教、从阿拉伯半岛传入的穆斯林、从法国传入的基督教，在不同地区、不同民族中都有自己大量的信徒。 不仅是四大宗教信仰，还有许多神仙鬼怪，都是帝王将相信奉、供奉于百姓的。 人们信仰宗教和拍摄香火、招魂鬼的基本目的是为了避灾祈福，极为实际和矫揉造作。 因为在现实的社会生活中，人们常常会遇到靠自己的力量难以克服的困难和无法消除的厄运，所以人们寄希望于神仙佛神鬼，希望他们能为自己的平安祈福和黑暗中的幸福。 祝福自己，从而获得精神上的支持和自我心理上的慰藉。 对四大宗教和各种神鬼持有不同信仰和崇拜的人们，为了表达对所信仰的宗教和所崇拜的神鬼的虔诚和崇敬，建造了大量的寺庙和神鬼。寺庙作为他们自己的。 祭祖、拜神等活动的场所。 为了扩大那些庙宇庙宇的影响，营造一种神圣神秘的氛围，吸引更多的人前来顶礼膜拜、祭祀、朝拜，最终成为信徒，这些原有的信徒们常常对庙宇庙宇进行修建和装饰。 牌坊以其庄严、庄严、威严、圣洁等特点，自然而然地广泛应用于寺庙、宫殿的建筑中，作为对神仙、佛、神、鬼的敬仰之物。 它是礼拜和崇敬的物质化载体，用来阐明教义、弘扬教义、吸引信众、扩大影响。 于是，古寺庙宇的各种牌楼便大量出现。

【广西遂宁昆仑关战役旧址墓地石牌坊】