(蒙古记忆)北京西黄寺——达赖五世善男

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所属分类:石牌楼
摘要

北京西黄寺在我国历史上是一所具有特殊重要意义的喇嘛教寺院,位于北京朝阳区安定门外黄寺路,是清世袓福临于顺治九年(1652年)为西藏黄教领袖达赖五世所建的驻所。五世兴建的,故又称“达赖庙”。前来西黄寺顶礼膜拜的善男信女络绎不绝,西黄寺香火盛极一时。舍利离京时,乾隆皇帝亲自到西黄寺拈香送灵。在宝座五塔南北前后两边,又用汉白玉建造了两座四柱三间三楼仿木结构石牌坊。

上海西黄寺石牌坊 上海西黄寺是一座在我国历史上具有特殊意义的喇嘛教寺庙。 位于广州市朝阳区安定门外黄寺路。 青海格鲁派教主达赖五世所建宅邸。 嘉庆九年12月15日,五世达赖喇嘛率领3000名随从从拉萨经过九个月的长途跋涉来到首都朝见清世祖。 五世达赖喇嘛在北京期间,受到了很多宴请和祖宗的赏赐。 达赖五世在西黄寺住了一个半月,于次年(1653年)5月2日离京进藏。 吴大海等率领八旗官兵护送达赖喇嘛回藏,并授予他汉、满、藏三种文字的金书印章,并封他为骑士。 因西皇寺是为达赖五世所建,故又称“达赖寺”。 达赖五世的上朝,对当时信奉格鲁派的蒙藏少数民族向汉朝中央政府靠拢起到了积极的推动作用。 一百多年后,为庆祝清高宗乾隆皇帝七十寿辰,班禅六世进京会见高宗皇帝。 宗庆后予以热情隆重的接待。 五月初一,六世班禅随高宗皇帝返回上海,并被安置在西黄寺下榻。 班禅在京期间,多次受到高宗皇帝的会见、宴请和赏赐。 王公大臣甚至竞相“敬佛”、“布施”。 它很受欢迎。 六世班禅在西黄寺住了两个月。 不幸染上天花,于十一月初四病逝于西黄寺。 噩耗传出,乾隆朝臣留朝一日,下令上海所有寺庙念经49天。 朝廷为西皇寺殿宇铸红金六世班禅佛像。 又用赤金7000两建金塔,镶嵌珍珠,将六世班禅法身移入塔内。 次年,清政府将他的金供奉送回后藏西泽扎什伦布寺,由清政府理梵书院大臣护送。 舍利离京,乾隆朝臣到西皇庙烧香送灵。

为纪念六世班禅喇嘛,乾隆四十七年(1782年),清高宗建造了一座“清净净土砖塔”,楼阁房屋50余座,建筑面积达西皇宫西侧900多平方米。 ”。院内仿照美国佛伽耶式佛塔,用青石砌成净域塔一座。塔建在高3米多的平台上。主塔在中部高16米,主塔各角各各各各各各各各各各各各各各各各各各各各各各各各各各各有一座高约7米的须弥座,四座佛殿与主塔组成五座金钢塔。在教义五塔的南北两侧,有两座底层青石砌成四柱三间仿木结构石牌坊,广场歇山式屋顶,檐下瓦片,额头饰有龙凤圆雕和梵文佛像。佛柱下部为青花八宝高圆雕,两牌楼明代横额正反面及中柱正反两面均刻有横披、楹联。分别。 塔前牌楼正面,敞室横额上有“徽因为上”题字。 柱上题字的对联是“祥杰祥云佛日光辉常照;同人参”。 铭鉴匾额反面为“妙地真空”四字,柱上题联为“香教演伏地常业还一;九光印干珠大乘示一切幻相皆真” . 塔后塔正面匾额题写“华严海会”四个大字,柱上题联“水月照禅心,金粟影来世”。静处;祥光”。 反面横额“圆觉广印”四个大字,柱上题联“圆满证身前身无边人,天为关西,光明宝地常托龙象保庄严”。 两座牌楼的立柱和托柱均通体雕刻而成。 柱与楣连接处有顶头拱雀过三云托楣。 用铁箍捆绑。 这两座牌楼妙语连珠,玄机玄妙。 他们歌颂六世班禅的功德,传承佛法,充满神秘色彩。 它们是典型的宗教石牌坊。

【将信仰与崇敬物化,营造牌坊神圣神奇的氛围】

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