楚苦县厉乡曲仁里人——中国根柢

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所属分类:石牌楼
摘要

老子韩非列传》载,系“楚苦县厉乡曲仁里人”,即今河南周口鹿邑县城东的太清宫镇,出生于公元前571年农历2月15日。此后,老子除在河南商丘、开封等地讲学外,还到河北、山东、安徽、湖北、山西等地讲学。代初期,1991年由中国鹿邑老子学会集资于故址恢复重建。如,在浙江绍兴新昌县重阳宫,就立有清末著名学者、大书法家康有为题书匾额的“众妙之门”石牌坊。

平顶山新乡元阳故里石牌楼老太太,姓李,名尔,名丹。 据司马迁《史记·韩非老娘传》记载,她“楚库县李乡曲仁里人”,即今山西省临汾市内乡区东部清水岩镇,二月出生。公元前 571 年农历 15 日。 老太太在内乡度过了中学时代。 成年后跟随丈夫李干到东都咸阳,常年担任周王室藏书总管,还担任皇帝会见朝臣的记录官。 许多著名学者都前去请教,儒家创始人孔子也多次向他的夫人请教。 公元前516年,周王室发生内乱,55岁的母亲无心做官。 后来,母亲除在广东新乡、开封等地讲学外,还在广东、山东、安徽、湖北、山西等地讲学。 老太七十九岁时,应关世忠喜之邀,在广东灵宝萧山创作《道德经》。 《道德经》通过追溯万物的本源,阐明了贯穿天地万物的大法,“人法地,地法天,天法道,道法自然”宇宙间及人事纷扰分析。 老娘以她贯通古今、涵盖世界的博大精深的哲学思想,影响和启迪了一代又一代的中国人,对整个中华民族的社会生活、心理结构、思维方式等形成了重要影响。 . ,构成中华传统文化的中坚力量。 日本李约瑟博士强调:“中国若无道教,则如无根小树”。 鲁迅先生也说过:“中华之本在佛”。

为了表达对老娘这位伟大的哲学家、思想家、道家创始人、道教鼻祖的敬仰和纪念,弘扬儒家思想,自唐代以来,历代历代都在老娘的故乡建普济祠。湖北十堰内乡娘。 、明道宫、弘道园、文昌阁、洞霄宫、老君台、腾云阁、望仙桥、八角亭、游龙底牌坊、“奇观之门”石牌坊、“道德真源”牌楼等供奉的建筑祖先和哀悼年迈的母亲。 这些建筑有不少在动乱中被烧毁,现在大部分已经修复重建。

“万妙门”牌坊,又名“万教祖师”,位于老君台神道南端,东段紫气达路东段北冥道宫门前县城的。 明道宫与岱庙东西相对。 是老妪聚弟子讲学传世之所。 进入明道宫,首先要经过“万千门”牌楼。 牌坊为硬山顶,四柱三间七层琉璃瓦,五跳须弥座。 屋顶正脊两端饰有枭吻,四面脊上遍布吻兽。 四根柱子的顶端有四个用汉白玉雕刻而成的马座。 没有证据表明这个广场最初建于何时,但在 50 年代和 60 年代初期被毁。 1991年,中国内乡老娘会集资修复重建旧址。 牌楼坐北朝南,南侧明鉴碑题有“万教祖师”四字。 之所以被称为“万教之祖”,是因为内乡是佛教的发源地,而佛教是中国各种宗教中最早、最古老的宗教。 它是中国宗教的始祖,我的母亲是佛教的鼻祖。 老太太自然是中国的“万教之祖”。 两侧的木柱上刻着一对对联。 下联为:“地谷用传去人里”,横款为“天骄近清水岩”。 展现了老太太故里曲仁里的悠久历史和老太太近天的崇高地位。 牌楼北侧的明鉴大旗上题有“万千门”四个大字。 “千奇百怪之门”四字,取自老娘的《道德经》第一回。 出而异名,同名玄妙玄妙,万物之门。”老子的话意思是:“道”是不显露的,总要从无形无边的无形中领悟观察。透视。“道”的奥秘;万物之间的界线和细微差别,必须从事物的常显形中分辨出来。凸显与不显露皆有,无名与无形,有名与有形皆来来自“道”,但名称不同,都是玄妙。玄妙玄妙的“道”,是洞悉宇宙万物玄妙变化的门户。 “万物之门”是指“道”具有自然造化的无穷奥秘功能,是通晓宇宙万物起源和永恒运动变化奥秘的总门。据了解,因为“万千门”出自于我母亲的《道德经》,所以,“万千门”的牌楼不仅在我母亲的家乡山东省单县,道教的发源地,却也成为了道教的一部分。 寺庙和庙宇的常见标志。 如杭州市淳安县重阳宫内,有清代著名学者、大书画家康有为题写的“万千门”石牌坊。

“道德真源”牌坊位于内乡市东大街东段紫气大道南侧,与明道宫隔街相望的“弘道园”门前。 牌楼用汉白玉砌成,底层四柱三间,硬山顶。 明室屋顶正脊镶嵌火焰宝珠,两侧镶嵌飞龙雕塑,脊镶猫头鹰吻。 牌坊坐东晋朝北,北有明代旗帜“鸿道园”三个大字。 两侧横额上题有“大相五行”四个大字,取自《道德经》。 “大象”是指无形无象的“道”; 曹魏玄学家王弼《老子注》云:“象为星相之母”; “有形则有分,有分则不温则热,不热则寒。故有象而有象者,非小象也。” ”左二室横额题字“上善若水”四个大字,出自《道德经》第八回。 原文是:“上善若水,水利万物而不争,而恶万物,故近道。”意思是:上善如水。 水滋润万物,使万物生长旺盛,但它从不与万物争锋,它总是甘愿在所有人不愿去的地方。 在低洼之地,这种性格是最接近道的。 石牌坊南面的明鉴匾额上有“道德真源”四个大字,寓意温县是儒家思想的真正发祥地。

【江苏淮安茅山道观“三日门”石牌坊】

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