2014-03-23摩旅陕西华阴华山专用神庙之旅

湖北省安陆市华山文庙牌楼 华山自古以其独特、秀美着称。 位于宁夏华县城东约2公里，距华山玉泉园8公里的岳镇东端。 少昊帝庙也是历代帝王祭祀华山神的地方。 始建于汉武帝元光初年，原名吉陵宫。 西汉桓帝迁于现址，改名锡文寺。 因为西文庙自创建以来，就是帝王祭祀华山的专用庙宇。 历史上先后有56位帝王到过华山或举行过祭祖活动。 因此，西文庙的建筑规模极高。 经过几代人不断修缮重建，占地面积10万平方米。 是五大神山中最大的一座寺庙。 享有“五神山之首”的美誉。 其建造方法与南京故宫相似。 气势磅礴，庄严雄伟，富丽堂皇。 西文庙坐北朝南，与华山五老峰相望。 西文庙的建筑按南北中轴线对称排列，前后分为6段，相互映衬，相互协调，形成一个不可分割的整体。 牌坊在西文庙的建设中占有重要地位。 南北前后六段中，一、三、五、六段各有六座牌楼。

第一段为寺南端五峰楼前的入口。 五峰楼又名午门，是西文庙的大门。 五峰楼前有昊陵门。 昊陵门前有长30米、高6米的玻璃照壁。 琉璃照壁距皓陵门14米。 东西两边是出口。 有南北走向的木牌坊一座，铁旗杆两根。

第三段为灵星门与金城门之间的四合院。 灵星门位于五峰楼北面。 是进入西文寺城二院的大门。 它的形状是一座七层八柱的雄伟牌坊。 楼檐下的须弥座上雕刻着9个龙首，称“九龙口”，其中7个凸出，2个凸出，可见西方文庙的高水平。 其彩绘均为宫殿式，红柱黄琉璃瓦，蓝绿黄彩绘楣梁斗拱。 灵星门北侧，矗立着西文庙中规模最大、保存最完好的石牌坊。 牌楼始建于明正德年间（1573-1620年）。 四柱三间五层。 所有预制构件均由石头制成。 牌坊的屋顶分三层，逐层内收。 最上层屋脊正中有一狮子执瓶雕塑，造型庄重古朴。 明代最低层檐下，正反两面嵌有竖匾一块。 正面竖匾四周精雕双龙环抱纹，正中镌“赤剑”二字。 背面竖匾镌刻三皇图案。 明代有上、下两枚铭文，镶嵌于竖匾与额额之间。 分别刻有“尊延记”、“维直记”四字。 角色坚强而有力。 、透雕、圆雕、线雕等技法。 屋顶的雕刻是刺藤，四周的屋脊是龙的浮雕，每个屋顶的檐角都雕刻着抱膝坐着的仙人。 每层屋檐下均有仿木砖雕托。 龙门坊正面有“八仙过寿”图，背面有“帝后宫乐”图。 进爵； 还雕有仙女托汉川的图案。 其他牌坊、方柱、雀雀上，还雕有“二龙戏珠”、“二凤迎日”、“鲤鱼跳龙门”、“狮子滚绣球”、“喜鹤”等动物。以及象征吉祥、如意的植物图案。牌坊正柱前后各镌一对拜年楹联，正面为告华山神赞颂，反面为： ”周方冀幽州控楚濂秦公仪； 《地志司秋虚圣春长藏科泽》，规定了掌管天下的华山神的职权。牌楼的建造工艺非常考究，柱柱之间用阴阳钢榫连接，不仅坚固而且美观。

第五段主要包括御书楼和御花苑，是历代皇帝或朝臣祭祀华山时休息读书的地方。 出崇城进入御花园，御书楼前底层矗立着一座四柱三间石牌坊。 “都”四个字。 《淮南子·天问篇》说：“西金也，其帝少昊”，所以少昊是华山的主神。 而《五山真形图》也记载西山神“领仙宫玉女四千零一里人”，“身披白素袍，头戴太初四冠冕” ，并佩戴着纯真与真实的印记，白龙。” 叫做白帝少昊。 “少昊之都”牌楼标志着白帝少昊在西岳寺的宗师地位。

第六段也是西文庙的北部，包括万寿阁和望和楼。 望和楼前、万寿阁南首层平台上，有一座高8米、雕工精美的石牌楼，四柱三间，位于底层。 “饶寿”是神话传说中辅助少昊的神。 《淮南子? 天文篇》云：“西晋野，其帝少昊，辅佐汝寿，持章治秋。” 石去赤掌管春……”，也就是说乳收主要掌管收割麦子。乳收是秋神，也有人说乳收是白帝少昊之子。少昊与乳守既是兄妹，又是君臣，西文庙供奉的是白帝少昊，也供奉的是罗寿，所以这两个牌楼同时出现在西文庙。

【北京东文庙石牌坊】