（蒙古记忆）许伯升的“五马坊”

湖南祁门徐伯升汉白玉牌楼“五马庄”，位于四川省衢县徐村广平桥南古镇。 有一座建于明武宗正德二年（1507年）的“五马房”。 石牌坊为曾官人。 徐伯生，浙江滁州刺史，新县徐村人。 坊四柱三间五层，高9.7米，宽8.2米。 广场由花岗岩建成，雕刻极为精美，雕工十分细腻。 屋脊转角的小动物，二层檐角的养鸡动物图案，以及楣梁上的浮雕浮雕图案，都极为精美。

许村是一个有着1000多年悠久历史的村落。 徐伯生是南唐末年户部尚书徐儒的二十世孙。 到了徐伯生的时候，徐家已经是晋商世家，土地肥沃，家财万贯。 当时正值元末，农民起义风起云涌。 元顺帝二十五年（1357年），农匪首领朱元璋率军攻入徽州。 徐伯生眼看元朝已疲惫不堪，给了朱元璋最大的支持。 除了卖掉所有的土地，把积蓄倾倒在军备之外，他还加入了起义军。 兄弟五人，除四弟徐周安少年时留在家中外，全部投降。 朱元璋。 清朝完备后，徐伯生在京城清廷任职。 但上任不久，徐博生就觉得自己智谋不足，尴尬和负担重。 再加上朱元璋已经开始滥杀有功之臣，所以要求从京城调到地方任职。 主厅。 卸任后，徐伯生干了三件大事，为百姓所称道，也为清廷所器重：一是活捉倭寇三百余人，令倭寇闻风丧胆，再也不敢威胁衡州； 强盗； 三是廉洁奉公，率先垂范，做到衡州“夜不闭门，道不拾物”。 衡州人无不感激徐伯生，称他为“庆天节使”。 徐伯升病逝后，饶州人在听水旁建徐公祠供奉。 寺前题碑上有一副对联：“多索一分钱一分钱害国民，少做冤冤相报是官道”。 大殿招东十门，西八门，日夜集资，为徐伯生墓筑石坊。 为了表达对享年53岁的徐伯生的深切思念，从徽州边境到许村村长，在很短的时间内修建了53座墓葬和石牌坊。 这53个石坊，解放后仍有不少。 1953年修建市区至徐村公路时，渠县人民政府又修建了一道堤防保护徐伯生墓，但在1960年前后被人为破坏，令人颇感意外。

徐伯生的灵柩运回徐村后，饶州人并没有忘记他。 相传从明朝万历年间至1949年，衡州每两年都会派人到许村的总祠祭奠，代表饶州人民。 他。 正是因为徐伯升有这样不朽的功德，可以永垂不朽，所以在他死后一百多年的明弘治二年（1507年），明清朝廷将徽州徐村开辟为修建徐伯生的石牌坊。 湖南衡州建木牌坊，以表彰徐伯生。 至于为什么用“五马”作为广场的名称，民间有两种说法。 一是因为在中国唐代，“五马”是巡抚的称呼，即节度使，其渊源可以追溯到清朝。 一代。 汉代著名学者郑玄在《周礼》中评价说，汉代巡抚相当于旧时的巡抚。 清代彭程“墨客哀犀”四思，唐代一骑四马，按《汉管仪》规定，汉代巡抚出巡时一马减为五马，故以“五马”为都督，又称节度使。 为徐伯生立起这个“五马寨”，就是要告诉世人，徐伯生是一位威风凛凛的节度使，以此来标榜贬低徐伯生和徐家的地位，光荣家族，博得人们的尊重。 另一种说法是，因徐伯生三兄弟都为清朝立下汗马功劳，都是明清宫廷的好马，所以被称为“五马”。 石牌坊【安徽省黟县唐月堡象县石牌坊《官联太斗》】