牌楼是怎么样产生的呢？黄鹤楼公园有什么作用？

拱门是怎样形成的？ 无论是在建筑群后面，还是在通衢大道上，牌楼在位置上大致具有入户门的特点，所以它的形成与建筑群的门是分不开的。 中国早期建筑的门叫“横门”，是由两根直立的木柱加一根木柱组成的门，多用作山区普通建筑的院门，所以这种简陋的房子被称为“横门”。横门”古称。 “横门小屋”。 后来为了防止降雪侵蚀，在横门的木柱上加了屋顶。 这些大门见于宋代《清明上河图》，但门顶檐下已用须弥座。 黄鹤楼景区内有两个类似的“横门”。

“紫微院”牌楼是一座大型木牌坊，位于黄鹤楼东区岳飞广场旁。 东匾额“紫薇园”为陈奕敬所书，西匾额“解语”为孔克礼所书。 牌楼前的一对石狮子可爱又甜美，狮子旁边的小尾巴很有特色。 至于它们的来源，我们还没有看到资料的介绍，需要具体分析。

“流下”是一座大型木牌坊，位于白云阁南面的山脊下。 南匾额“流霞”为宋尚武所书，北匾额“弄影”为沈邦翰所书。

公元12世纪宋代颁布的《建西式》记载了麻黄门的一种方式。 两根柱子左右立在地上，上面是木柱，木柱下面是门框。 但与横门不同的是，两根柱子直通天际，柱子上装饰着檀香木，故名升麻门。 黄鹤楼景区也有类似的风格，只是去掉了山墙，更加精致。

“通佑”牌楼形制不大，位于蛇山北麓石兆亭旁。 西匾额“通佑”，曹肇文所书。 东匾额“兰生”，亦为曾兆文所书。

牌楼，有时也叫牌坊，这个名字从何而来？ 牌楼起源于楼的院门。 唐代城乡里坊门数量众多，如广东现存最完善的三坊七巷。 都里坊，中国唐代城市居住区的基本单位，将城市定义为圆形或方形的里坊，房屋排列整齐。 这些方法产生于春秋战国时期，到隋唐时期的长安已经发展到十分完备的程度。 全长安城共有作坊110间，每间作坊都有十字形或东西走向的街道，街上设门，方便进出。 唐代这些里坊的大门，都被称为“潞”。 中国古代有“表禄”制度，就是把各种英雄的名字和他们的事迹刻在石头上，安放在城门上，以表彰他们的功绩。 这些雕刻的石头被放置在管腔上。 据建筑师刘敦真先生分析，这些房子的门上往往写着房子的名字，但按照表亲制度，完全可以在牌匾上写上功绩挂上去。他们在门上。 坊名中还有一块牌匾，牌坊的名字可能就是由此形成的。 后来，这些牌坊仿木造建筑，风格越来越华丽，飞檐、瓦片和各种装饰，故又称“牌楼”。 后来，牌坊离开了里坊，成为独立的建筑，其原有的门牌和奖赏功德的功能至今仍保留。 在形式上，木柱上没有屋顶的称为牌楼，有屋顶的称为牌楼，但很多地方并没有严格区分牌楼和牌坊，也称拱门或牌楼。

从建筑材料来看，牌坊可分为木牌坊、石牌坊和琉璃牌坊。 琉璃牌坊其实是用砖砌成，表面贴琉璃瓦。 不管是哪一种牌楼，它们的大小都是以牌楼的房数、柱数和顶数（称为楼数）来标示的，而柱数和房数是主要标志。

例如，最简单的是两柱一室的牌楼，但其顶部也可做成一层、二层（即歇山）或顶层。 黄鹤楼公园内，两柱一室的牌楼较多。

“洞天别景”的牌楼位于蛇山脚下的西双阁下。 匾额为陆文舒所书。

“黄鹤古寺”牌楼位于黄鹤楼景区北门外仿古商业街。 牌坊现在已经被商业店铺所覆盖，只能看到上半部分。 “四”在唐代是店面的意思。

从黄鹤楼景区北门可以看到“漏风河带”的牌坊，步行10多米就可以看到。 西门匾上的“楼凤带”字取自唐代一副无名小联：“楼为峰，水为长带。” . 匾额西侧的题词“烟长南浦”，取自古代文学家贾岛的“岸映西州半城，烟长南浦木将昏”句。 牌坊是新建的，但牌楼下的石狮应该是年代久远的了。 他们的起源需要进一步了解。

“春风广场”，牌楼上牌匾上的题词是对黄鹤楼公园夏季景色的描写。 西侧题字“烟绕鹤楼”，为徐本谊所书。 东匾额为“绿芒高观”，为杨坤兵所书。

《霞芳》，孟浩然有句名句“荷风送香，竹露滴清”。 下房西侧匾额“荷风送香”和东侧匾额“竹露滴清”两首诗简化而成。 碑文“荷风送香”为周永吉所书，“竹露滴清”为韩柏存所书。

白居易在《秋坊》中有“白花溅头陀寺，红叶玲珑金刚岛”的诗句。 西碑“白花泼”为黄德林所书，东碑“红叶林笼”为韩柏存。

《东方》，杨骥（元末宋）《雪登黄鹤楼》有“玉树吉凶在武昌，威猛八哥在瀛洲”的诗句。 把“映”改成“阴”来形容黄鹤楼冬天的景色。 西侧匾额为蒋金刚题写的“好坏玉树”。 东匾额“鄞州威武”为邓垦所书。

四柱三间的牌楼最为常见。 还有几个黄鹤楼景点。

《三楚第一楼》：三楚指秦汉时期的三个楚：西、东、南牌楼和牌坊的图片，今又称黄河中下游。 牌楼西侧匾额“三楚第一层”题字，意为黄鹤楼为全国唯一的第一层。 温天君撰。

“三楚一楼”牌楼东侧匾额“江山如画”题词取自苏东坡《念奴娇赤壁怀古》名句“江山如画，一时多少英雄”，改“如”转“入”，意为千里江山进入画卷。 碑文为黄松涛所书。

“近仙境”牌楼位于黄鹤楼景区北门外。 这个牌坊没有官方解释。 “近仙居”可以理解为黄鹤楼是仙人曾经居住的地方。 来到黄鹤楼，便能感受到仙气。 《近仙境》是雷志雄写的。 “见仙人居”牌坊南侧匾额有隶书“白云黄鹤”字样。

六柱五间的牌坊可称为小牌坊，多用于宽阔的道路和墓地。 他们的屋顶也和顶层、四层、五层、七层甚至九层都不一样。 在建筑开间数量相同的情况下，屋顶数量越多，牌楼越复杂，形象也越丰富。

因此，在黄鹤楼公园内，四柱三间五梁的“岳飞功德坊”应该是黄鹤楼景区内的最高级别。

“岳飞功德广场”是纪念岳飞在武汉功绩的公园的一部分。 是黄鹤楼公园石牌坊中最高、最宏伟的牌楼。 牌楼东侧匾额“忠义报国”题字为陈义敬所书。 西侧碑文“千功”为冯劲松所书。 牌坊东西两侧各有两对石狮，雕刻精美，神情生动。

从牌楼的不同功能来看，还可以分为：

1.招牌牌坊：这是一个普通的牌坊。 它们矗立在宫殿、陵墓、寺庙等建筑的顶端，作为这一群建筑的标志。 个人觉得黄鹤楼公园东侧旁边的“近仙境”的牌楼有点类似。

2. 门式牌楼：位于建筑群顶部的标志性牌楼其实在房屋门口，但它们大多独立存在，牌楼的​​柱间或山墙之间没有山墙。 人们可以在他们周围走动，所以他们不能发挥作用。 真门的作用。 如黄鹤楼公园内的“三楚一层”牌楼。

3、牌坊：立坊门上奖功德的习俗进一步应用到牌坊上。 各地都出现了新建的牌坊，用以纪念和奖赏某人或某物，可称为纪念牌坊。 如黄鹤楼公园内的“岳飞功德广场”。

4、装饰牌楼：这种牌楼在唐代多用于一些商店的店面，但在一些重要建筑如佛寺、祠堂等的大门上，则多见。

店面的牌楼既不是一个独立的招牌，也不是一扇门，而是贴在店面上的一种装饰。 多为靠近店面外侧的牌楼形式，但牌楼下部往往高于店面屋顶。 牌楼的梁柱上挂满彩绘，光彩夺目。 横幅只能被远处的人看到，因此具有宣传和招商引资的作用。

另一种装饰牌坊多见于庙宇、庙宇等建筑物的大门上。 此类建筑为了降低门的尊贵感，常将牌楼的方式应用在门上。 常见的做法是在门四周的院墙上用砖石铺成牌坊式牌楼和牌坊的图片，或双柱或四柱。 柱子上的横梁、屋顶和内部装饰都有，但这些牌坊已经成为一种附在墙上的装饰，而不是独立的建筑。 所以有的地方叫“门楼”。 在云南和四川，石膏雕塑经常被用来在墙上制作牌楼图像。 与砖石牌坊门相比，形象更自由，装饰和色彩更丰富。 黄鹤楼公园内也有一座类似的“门楼”。

最后，你也可以解释一下，下面这个位于黄鹤楼南塔附近的“崔立之迹”是否属于牌楼？

隐藏在黄鹤楼景区内的无数牌楼，在经历了历史的荒凉之后，依然以其特殊的形象衬托着黄鹤楼公园，就像一本书的序言或序言，宣传着前来黄鹤楼的游客公园要深入了解黄鹤楼的历史文化内涵。

本文参考书《中国古代建筑二十讲》娄庆熙

本文图片牌楼内容来自黄鹤楼诗词解读志愿者。 本文如有不妥之处，敬请见谅。