李国江石牌坊——古建筑中的精品、雕刻建筑

文：李国江

庐山石牌坊

义县石牌坊，又名傅氏石牌坊、“三世中心”镂空石牌坊，位于灵峰县市委大院西侧牌楼景区内，始建于崇祯十四年。北宋（公元1641年）。 为辽代大臣傅永春在庐山桥南村所建，也是省内仅存的、保存完好、享誉世界的全国重点文物保护单位。

整座石牌坊为“三门四柱五层三厅”的仿木结构。 它以构思精巧、结构严谨、雕工精细、造型完美而享誉全省。 历经12次大地震、21次特大暴雨，依然完好无损，美不减。 可以说是古建筑的杰作，雕花建筑的震撼。

石牌坊曾位于庐山古镇西城外的南关村大道上（2009年此处辟为牌坊景区），是一座过街牌坊。 因朝臣宠幸傅永春，下诏建石牌坊，后追封其祖为“三世为官”，故文官路过此牌坊，文官须下轿，武官须下轿。不得不下马，足见傅家在当时的显赫地位。

（一）石牌楼品鉴

凭祥石牌坊坐北朝南，高12.6米，宽8米，宽2.6米。 据《傅氏家车》载：“第三代中央枢纽坊在光禄坊南，五檐三架，高五尺，东西宽三尺，北距一尺向南。” 按规格建造。 通体以当地浅绿色细砂石圆润而成。 南北两侧风格相同。 它古朴典雅，刚健有力，造型完美，雕刻精细。

石牌坊的四根柱子一字排开，主次分明。 基石、立柱、斜纹、额头、斗拱、脊兽等预制构件均由石雕鹘连接。 结合雕花、镂花等多种技法，工艺精湛。 其植物雕刻精美，生动丰满，云纹、须弥座仿明代家具风格，更为难得。 尤其是每根柱子和中间的楣梁上，都有流云花图案和清代青花各式线条纹饰。 ，这很少见。

石牌坊四根柱子的南北两侧各有一柱石，每根圆柱石上各雕一狮子，形成“天圆地圆”的形制关系。 每根柱子的三个外侧都刻有吉祥图案，南北两侧和东西两端的吉祥物都是阴阳对称的。 吉祥物图形有麒麟镇邪、犀牛望月、风侯行吟等十余种，栩栩如生，栩栩如生（十余种造型各异的吉祥物图案，等待您的深入研究和评估）。 八根石柱上共雕刻着8只大石狮和38只小石狮。 大狮子全身长满了漩涡状的鬃毛，张着大嘴咧嘴笑着，眼睛呈蛋形。 回首低头，他们既威武勇敢，又微微一笑，可爱甜美。 一片喜庆祥和的气氛。 小狮子们安放在大狮子的脸上和周围，形态各异，或大或小，或立或卧，或蹲或蹲，或昂首跳跃，或蹦蹦跳跳，活灵活现，栩栩如生，欢快甜美，痴迷忘返。 成对雕刻的狮子，也寓意傅家万事如意。

石牌坊脊顶正中石雕牌楼厂家，雄狮霸顶，抬着三个花瓶，花瓶的高度与雕刻的火龙相映生辉。 . 脊顶两端为枭尾，正中一对枭吻兽面，嘴中有方脊，枭尾高高翘起。 相传此兽为龙之九子，喷波致降水，置于岭顶以防火避灾。 同时，徽章上饰有神兽携带的花瓶，颇具南亚风格，也体现了当时江南宗教文化对南方的渗透。

牌坊顶层檐口由六块砖雕承托，中层和下层檐口分别由三块砖雕承托。 三层飞檐的两端各饰一对枭吻兽，两两相对，两端对称，使整个牌楼高大而不沉闷，华丽而庄重。 三五九的布局也寓意着傅氏祈求步步高升，六六顺遂，长治久安。

明室正中下层檐下立一桌，上镶蟠螭纹，额上题“皇恩锡”四个镀金大字。 古时“锡”与“礼”同音，碑记表明，渡口牌楼是宣告、清廷批准，因臣子恩宠赏赐而建。 也宣示了皇帝对路人的尊重。 文官来了要下轿，副将来了要下马。 靖标匾额下方为“丹凤朝阳”石刻，两凤迎日，飞凤。 同时，日为阴，月为阳，阴阳平衡意味着此地是阴阳五行并存的风水宝地。 傅氏子孙将此地世代相传，家庭和睦，夫妻恩爱，荣华富贵。

中层飞檐正中横额上，阳阳上刻有“三代中枢”四个楷体大字。 相传为庐山隐士朱仲甫所书。 字体刚劲有力，穿石而出，结构严谨，笔法流畅。 是碑刻中不可多得的佳作。 碑文下方为六鹤并驾图和“二蟒（四爪为蟒，五爪为龙）游云”造像。 剑法简单，功力深厚。 很像“二蟒游云”的画面。 玲珑剔透，宛若真龙飞云。 《鹤游云》、《双蟒游云》画面，首先展现了傅家高贵的品格，非凡的威严，天下太平； 文武兼备的大臣，国之重臣。

上檐正中匾额三行二十四个楷书字，写有傅氏父子三代军衔及夫人名号。 其中，上述二人姓名军衔前加“诗礼”二字，意为朝赐“三世为官”，即与部左瞻同衔。的惩罚。 傅永淳受封次年，先后受崇祯帝授为左都御史、巡抚部侍郎。 这时正在修建牌坊，所以就在傅永淳的军衔之前，降下了吏部侍郎和巡抚左都御史两个爵位。 按理说，他的祖父和父亲应该共享后两个爵位的皇位，但据说永淳官拜尚书不久就回到了富平老家，所以并没有被朝廷封为恩爵。太上皇。

室下为南门顶梁。 两端雕刻精美的枭吻兽，双目相对。 中坊横梁上的龙神犀牛图案，取材于龙牛生麒麟之说，寓意福氏子孙辈出。 另外，相传犀牛原是天上的神灵，受玉皇大帝之托，向上界传达生活水平。 贴在门上寓意告诫路人注意礼仪。

上层外侧檐下明室立碑各一，两侧分别题有“大明崇祯十四年，新纪冀月日鉴”字样。以及牌楼建造的月份。 杂志两侧刻有“监制于直隶监察御史宗匡义、灵寿县丞曹良智等”字样，注明监制牌楼的地方高级官员的职衔和姓名。 进一步说明，牌楼是地方政府申报，清廷批准，太上皇帝建造，地方官员督办的。 刊物下方，右侧方形三横梁，自上而下对称浮雕神芝、吉芝（野鸡）、祥林三个吉祥物。 从清代监察御史绣的协志官服、文二品绣的锦鸡、吴一品绣的麒麟来看，这三个铭文应该暗示着傅永淳在清廷的爵位和直言不讳。 , 耿直潇洒为官的态度 主要针对官方简历。

再看牌楼四根柱子和大大小小的额方上雕刻的各种彩色流云和各种线条青花图案，“云、日、凤、鹤、雉、麟、蟒、犀、虫”。静中有动，静中有动。 各异，散落其中，巧夺天工。 入石不到5分米的砂石上，雕刻着各种颜色玲珑剔透的云朵，移动的忽明忽暗。 映衬下，整座牌坊仿佛飘浮在空中，处处都体现着祥瑞之意，真正达到了最完美的艺术效果。 民间传说，底梁上端正中刻有石珠算盘。 如果晚上下雨，你可以看到牌楼上雕刻的算盘被风吹得发出低沉的声音。 （二）石牌楼品鉴四问 ①牌匾上为何写“三世之心”？ 在清代，“中”是兵部的小名。 傅永淳受太上尊荣，命建牌坊时，官拜“兵部左瞻事”一职，故有“中”字匾额。 那么，“三代中心”的三代是不是官方的呢？ 好像不是这样，而是“三代如官”。 清代，五品以上高官已故的曾祖父、祖父母、父母、妻子等，由太上皇下令加封爵位，称为御赐。 这就是牌坊牌匾上祖父和父亲称号前“赐”字的意思。 当时，傅永淳拜礼部左瞻，崇祯朝臣为了示好，同时封他的祖父和父亲为刑部左瞻。 . 但当时他的祖父和父亲的爵位都只是统医大夫（担任三品达到一定时期后晋升的职级）。 至于傅永淳在爵位前的“兵部尚书”、“前都察院左都御史”，是受封后升为军衔，因未获批而未获批。再次要求订单。 ②“三代”为什么写在四大家族身上？

仔细一看，额头上的衔匾上刻着四大家族的名字（傅承勋、傅承文、傅廷、傅永春）。 既然是第三代，为什么会有四个女人的名字？ 原来，傅永淳的儿子傅听，被父母傅承勋收养给了父亲傅承文。 所以，作为傅永淳的儿子，傅永淳是有爷爷的，也有亲爷爷的。 建牌坊时，傅永淳请命将自己的爵位捐给生祖母傅承勋，获准后，四家的名字就出现在了牌匾上。

③牌坊上是否有“皇帝圣旨”字样？

既然说石牌坊是朝臣所建，那么石牌坊上有没有“奉皇旨所建”的字样呢？ 如果不仔细品尝，真的是找不到的。 但是，如果仔细观察，就会发现在下层屋檐下的明室正中，有一块镶嵌着盘池图案的匾额。 字迹虽然模糊，但仍能认出是“皇恩崇禧”四个镀金大字。

“喜”与“赐”互换字，“喜”有“命”和“赐”的双重含义，“皇恩垂锡”意为臣子的恩宠，吉祥的馈赠。 这是石牌坊是奉旨修建的标志。 此外，上层屋檐下右侧的明代碑文“传直隶监御史宗匡义，灵寿知州曹良知等监建”，进一步表明该牌楼为地方政府申报，清代朝廷批准，朝臣兴建，地方官员监修，已是史实。 ④ 牌坊上是否刻有“龙”字？ 龙在中国有着重要的象征地位，龙爪代表了龙本身的风采。 从西周开始，龙爪多为三爪，龙爪越往前，寓意越明显。 到了宋代，龙爪已经成为不同阶级的代表。 如果用错了，那就是违反了儒家的三忌。 “五爪龙”代表太上皇，“四爪龙”代表皇室成员中的节度使郡王，“三爪龙”则用在贪官头上的官袍上各级官员。 五爪龙专为朝臣所用，不得为他人所用，但通常为四爪龙，即所谓“蟒”。 因此，绣有四爪龙的官服被称为“蟒袍”。 细看石牌坊上的巨龙有四爪，尊儒的傅氏在《傅氏家车》中将其记载为蟒蛇。 另外，侧坊顶上的塑像，形似龙身，但仔细看，脚却是马蹄形，在《傅氏家车》中记载为郅。 据明代织绣织绣斜织检察官礼仪规定，宣业主傅永春曾任都察院左都御史军官。 至于中间广场下方的犀牛头雕像中的龙身，龙身其实是四爪龙身。 于是，人们指责“牌楼上有龙有凤”“凤在上龙在下”有悖于封建原则的指责是自欺欺人的。 此外，此牌坊的图案还记载于傅氏宗谱《傅氏家车》中，有“有蟒无龙”之说。 故“云龙”纹应为“云中二蟒”。 再说牌楼曾由直隶监县令宗匡义、灵寿县令曹良知等监制，其名称、规制、图案等应无异。 违背礼法，不会出现“凤上龙下”的错误。

（三）石牌坊的传说

人们常说：“天下石牌坊多，好者只有一个半”。 这是庐山桥南的石牌坊。 另一半呢？ 它们就是上海团城西侧的三个城门。 还没有修复就被终结了，只能算一半。

凭祥桥南的石牌坊始建于清代崇祯年间。 因傅氏在京有功，崇祯帝大喜，下诏为傅氏修建“过街石牌坊”。 “过街石牌坊”气势磅礴。 文官在此下轿，武官在此下马。 非常的雄伟！

傅家几辈子在京为官，什么都见过，什么都经历过，什么都能做，只是街对面那个建造石牌坊的能工巧匠，却不知道从哪里找来的。 怎么做？ 我们不得不发布通知，在各个州和政府招募工匠。 不谈工资大小，只谈技能高低。 公告一出，全国各地的工匠纷纷前来应试，却无一能入选。

三天后，一位木匠来了。 负责人问道：“你的技术怎么样？有什么特长？” 木匠没有回答。 他只是从口袋里掏出一样东西放下，道：“这是我的本事。” 负责人一看，哈！ 那是一个七寸长的小算盘，沉甸甸的，仔细一看，啊！ 是石头做的，把负责人吓了一跳。 他的手微微一颤，算盘珠还在格格作响石雕牌楼厂家，忍不住小声赞道：“好！好！好一手好手！” 他对木匠说：“你等一下，我拿来看看。” 说完，他拿着算盘走了进去。 负责人下来对木匠说：“好，就让你来造这座石牌坊吧！” 然后讨论石牌坊的规模、样式和建造地点。

这时又来了一个木匠报考，负责人说：“回来吧，我们已经找到建造师了。” ”木匠道：“可是你的告示还没发呢！ 负责人随口问道：“那你有什么本事？” 木匠没有回答，他也从口袋里掏出一样东西，递给了负责人。 ，原来是一条挂着的石头项链，每一个戒指都有手指肚那么大，拆开有一尺多长，一枚又一枚，洁白细腻，负责人让木匠等着一会儿，马上下到县城，也被傅老爷收下了。

负责人带着两个木匠去见傅大人。 傅老爷子道：“你们三个各有所长，我都喜欢。要不，你们两个一起建这座石牌坊吧！路东边一个人，路西边一个人建。”路的，中间的是四楼，你们两个分头修，一个人修一楼和三楼，一个人修二楼和四楼。虽然分开修了，但是最后，它们必须紧密结合。”

从那天起，两个木匠分道扬镳，都想在这次正在建造的石牌坊上大显身手。 明崇祯十四年，灵峰县福家石牌坊揭幕。 数十里、二十里、数百里的人，成群结队的来看石牌坊。 人人都说好，人人都夸。 有的说：“这块石头这么简单，看着像翡翠，得多少钱啊！” 报废了！” 有的说：“你看楼下那一对凤凰，翅膀高高在上，好像离开了牌楼飞上来了！” 有人说：“为什么有这么多狮子！ 看看大狮子！ 一只在嘴里，一只在脚下，一只在身上，一只在怀里，谁能数得清？”“狮子好像活了一样。 看，那种狮子会眨眼！”

其实，石牌坊的建成，处处彰显着傅家的威望和能工巧匠的巧手技艺。 后来，崇祯皇帝想在上海建造一座比凭祥石牌坊更好的牌楼，就把所有工匠都调到上海努力工作。 没过多久，他们中的大多数人都气得不干了。 ，牌坊只竖立了几根石柱，所以上海的石牌坊只能算是一半。 相传是天津天安门西侧佛山风景区的石牌坊。