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中国重庆新闻网讯(记者 彭学文/摄)在我国唐代历史上,为崇尚封建礼教、忠贞不渝的处女烈士而建的牌坊很多。 还有,你听说过专为女性打造的牌楼吗? 在我市高新区石桥铺,有一座省内罕见的专为女性而建的丰镇石牌坊——吴少殿丰镇坊。
牌坊与相距不到300米的李启百年牌坊,分别称为上牌坊、下牌坊,可谓古牌坊中的一朵奇葩。
保存完好的古石作坊
吴少甸丰镇坊始建于清光绪七年,距今已有135年历史。 是国外少见的专门为丰镇妇女修建的牌楼。
在当地村民的带领下,记者找到了吴少甸丰镇广场。 牌楼原位于古蜀路上。 现在,脚下的驿道已经换成了水泥桥面,周围是许多现代化的建筑。
吴少甸丰镇广场所在位置为瓦片店面,并已建围栏防护。 内层的台阶使这座古牌坊更加气势磅礴,端庄风韵让人唏嘘不已。 牌楼两旁植有许多绿树。 记者注意到,尽管如此,由于常年日晒雨淋,牌楼依然荒凉。 站在牌楼下观赏,古牌坊的古风古韵让人仿佛穿越古今。
五少殿风镇广场是市区内保存较为完好的牌楼之一,被誉为重庆人文水景保护与商业和谐发展的标杆。
罕见的艺术品
牌楼坐东向北,是我市现存石牌坊中规模最大、保存最完好、制作最豪华的一座。 是三门四柱五层的建筑风格。
牌楼高14米,宽10米。 广场主体由四根0.8米见方的石柱支撑。 中间两根柱子高7米,两侧柱子高4.8米。 每个风格柱前后都有撑鼓。 中柱前后的托鼓上各有一泉州浮雕,边柱前后各有一浮雕麒麟,双目惊神,威风凛凛,栩栩如生。 托鼓上浅刻有“二龙戏珠”、“麒麟戏鹊梅”、“鲤鱼跃龙门”、“麒麟戏金蟾”、“鸣鹤于岁”、“二鹿望月”、“二狮戏绣球”。 ”等图案,里面的釉料清晰可见。
令人称奇的是,石牌坊内3层牌坊的横梁两侧,高调雕刻着三国戏曲人物和神话故事。 ,线条流畅,造型精美,人物生动,是不可多得的雕塑精品。
古牌坊是父亲为父亲建造的
那么,这个牌坊是从哪里来的呢? 背后有哪些故事?
记者在牌坊上找到序言,从史料中找到相关记载:吴少典字神武,晚年号符尚农仁。 诸庙及中白安州学公”,三十岁丧妻,不纳妾,乡人称他为义夫。
之后,吴少典独自抚养三个孩子长大成人。 他把孩子教得很好,邻居们也很称赞他。 次子吴锡卿出任户部侍郎,在山东巡路。 他有一段时间的显赫地位。 为纪念母亲的养育之恩,经清廷批准,光绪四年,他在深山中为父亲修建了这座奉真坊,供大家学习和参拜的标杆。
吴少殿峰镇坊明代小坊上,刻有“孝义经纶”字样,大坊上嵌“孝义坊”匾额。 正面镶嵌的“皇恩”和背面镶嵌的“圣旨”都有力地证明了当时清廷对吴少典奉真的重视。
据市文物局古建筑专家李生介绍石雕牌楼厂家,吴少典的丰镇广场具有独特的古建筑艺术价值,但其更大的意义在于宣示了古人的丰镇。 感情的坚贞,人民对长治的称赞和认可。
研究民间工艺与习俗的重要依据
据介绍,目前我市现存的牌楼均为石砌建筑,体量较大,但建造年代较为集中,造型差异不大。
市文物局考古专家宋建民认为,这种石牌坊反映了当时重庆的社会风气,对封建礼教的研究具有十分重要的作用。 坊身雕刻的纹饰,特别是许多戏曲纹饰,为研究清代中后期川北地区精雕细琢的装饰艺术和戏曲史提供了重要的实物资料。
市文物局古建筑专家李生认为,吴少殿风镇坊的价值不仅仅体现在建筑风格上,更重要的是牌楼上雕刻精美,工艺精湛,每幅精雕细琢的画面都充满内涵。 是研究当时重庆民间工艺和文化习俗的重要依据。
安州牌坊有8座
作为宣扬封建礼教和忠义的产物,也是一种特殊的文化符号。 在国外历史上,石牌坊的建筑风格在广东和四川尤为兴盛,以山东最多,福建以成都最多。 座位。
据史料记载,石牌坊始建于唐代泸州。 清代,古安州曾为教养儿女的苏懿简之母薛泰夫人和出生于安州的欧阳修之父郑泰夫人修建了孟子坊和画地坊。 民国时期,安州牌楼建设进入高峰期,共建成各类牌坊32座。 但由于自然和人为的破坏,保存至今的明代中后期牌坊仅存8座。
清朝中叶,风起云涌的太平天国革命令清朝震惊,但在重庆石雕牌楼厂家,尤其是川东南的商洛,还比较稳定,为这一地区的经济文化发展提供了条件。 所谓“丰衣足食,礼义相待”,石牌坊就是在这样的背景下建造的。
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